הכרונולוגיה המקראית והמסורתית

הכרונולוגיה של המסורת היהודית מבוססת בעיקר על התנ"ך ועל דברי חז"ל, וכן על רוב ספרי תולדות עם ישראל שנתחברו אחרי התלמוד, ובהם: ספר הישר, ספר יוחסין, סדר עולם זוטא, איגרת רב שרירא גאון, ספר הקבלה, שלשלת הקבלה, צמח דוד, סדר הדורות. התאריכים המצויינים עד חורבן בית שני אינם תואמים את המחקר המדעי בעניין.

מניין השנים בלוח העברי

ערך מורחב – מניין השנים בלוח העברי

ציון השנים בערך זה הם על פי מניין השנים של בעל סדר עולם רבה, כלומר, שנים שלמות לאדם הראשון, אבל לפי מניין השנים הנהוג כיום - מניין השנים לבריאת העולם - יש להוסיף שנתיים על מניינו של בעל הסדר עולם. כמו כן, אין להשוות בין מניין השנים המובא כאן למניין השנים בספירה הנוצרית.

תולדות האנושות

מפסוקי המקרא בספר בראשית עולה שירידת יעקב ובניו למצרים הייתה אחרי שמלאו 2238 שנים לבריאת אדם הראשון.‏^[1]. בני ישראל היו במצרים 210 שנים;‏^[2], ויציאת מצרים הייתה בשנת 2449 לאדם. על הפסוק "ועבדום ועינו אותם ארבע מאות שנה" (ספר בראשית טו, יג), מוסבר שהספירה של 400 השנים מתחילה מלידת יצחק (2048) ^[3]. בית המקדש הראשון נבנה 480 שנה לאחר יציאת מצרים^[4]. בית ראשון עמד 410 שנה^[5]. לאחר מכן יצאו ישראל לגלות בבל שנמשכה 70 שנה^[6]. לאחר מכן נבנה בית המקדש השני שעמד 420 שנה^[7].

נבוכדנצר החריב את בית המקדש הראשון בשנת 19 למלכותו^[8], מלכותו התקיימה 45 שנה, אחריו מלך בנו אויל מרודך 22 שנה^[9], אחריו מלך בלשאצר 3 שנים, אחריו מלך דריווש המדי שנה אחת, אחריו מלך כורש הפרסי 3 שנים (שאז התחילה מלכות פרס בכל העולם^[10]), אחריו מלך אחשוורוש 14 שנה, אחריו מלך בנו (מאסתר המלכה^[11]) דריווש הפרסי^[12]. על פי נתונים אלו, נס פורים, שהתרחש בשנת 13 למלכות אחשוורוש, (ככתוב במגילת אסתר) היה כשמלאו 3405 שנים לבריאת אדם.

הדורות הראשונים

מובא במדרש שכל ראשי הדורות הראשונים המופיעים בספר בראשית (מאדם עד אברהם), היו צדיקים‏^[13].

בפשר אריכות הימים המופלגת של ראשי הדורות הראשונים, כתב רבי סעדיה גאון: "כדי שירבו זרעם... כדי שיראה כל אחד מהם בנים ובני בנים בחייו"‏^[14]. לעומת זאת, הרמב"ם כתב; "אני אומר שלא היה אותם החיים אלא אותו האיש האמור לבדו, אבל שאר האדם חיו החיים הטבעיים הרגילים, ותהיה הנדירות הזו באותו האדם, אם על ידי גורמים רבים במזונו והנהגתו, או על דרך הנס ונוהג לפי דרכו, ולא יתכן לומר בו זולת זה"‏^[15]. בדומה לכך כתב ההיסטוריון יוסף בן מתתיהו; "מזונותיהם היו מוכשרים יותר לגרום לאריכות ימים... חוץ מזה זיכה אותם אלוקים בחיים ארוכים יותר על צדקתם ועל התועלת שבהמצאותיהם..."‏^[16].

השנים החסרות

ערך מורחב – השנים החסרות

את השנים החסרות מייחסים לפער של כ-165 שנים בין הכרונולוגיה המסורתית לבין המדע החילוני המודרני. בית המקדש השני היה קיים, לפי סדר עולם, 420 שנה. ברור לכולם כי חורבן בית שני היה בשנת 70 לסה"נ, ולפיכך הוקם ב-350 לפנה"ס. הוספת 70 שנה לגלות בבל, תראה לנו כי חורבן בית ראשון היה בשנת 420 לפנה"ס, זמן שבו, לפי הכרונולוגיה המקובלת, מלכות בבל, שלפי התנ"ך החריבה את בית המקדש, נעלמה מן העולם קרוב למאה ועשרים שנה קודם לכן (הכיבוש הפרסי היה בשנת 539 לפנה"ס). התיארוך המקובל בפי ההיסטוריונים לחורבן הבית הראשון הוא 586 לפנה"ס. אם כן נוצרה סתירה של כ-166 שנה בין הכרונולוגיות השונות^[17]. הבעיה הוטלה לחיקה של האימפריה הפרסית, שלפי הכרונולוגיה המקובלת התקיימה למעלה ממאתים שנה (539 -331 לפנה"ס), ולפי סדר עולם - 52 שנה בלבד. סדר עולם טוען כי מלכו בפרס שלושה מלכים בלבד, והשמות השונים (כורש, ארתחשסתא וכו') אינם אלא שמות שונים של מלך אחד.

אירועים בתולדות עם ישראל

לוח כרונולוגי מאדם עד יעקב

סכימה של עשרים ושנים הדורות הראשונים במקרא, כאשר נקודה צהובה מסמלת לידה, ונקודה כחולה מסמלת מוות

ראו גם

• סדר עולם רבה
• ארכאולוגיה מקראית
• היסטוריה של עם ישראל

לקריאה נוספת

• יצחק גוטליב, יש סדר למקרא - חז"ל ופרשני ימי הביניים על מוקדם ומאוחר בתורה, ירושלים: הוצאת מאגנס והוצאת אוניברסיטת בר-אילן, 2009.

קישורים חיצוניים

• תאריכים בספר בראשית בויקיטקסט
• מבוא לשיטת חז"ל בתולדות השושלת האחמנית
• מרדכי ברויאר, ‏הוראת ההיסטוריה ואמונת חכמים, באתר דעת, בתוך: שמעתין 36 אייר תשל"ג
• סדר הדורות המקוצר

הערות שוליים