חרוסת – הבדלי גרסאות

ב[[משנה]] ({{משנה|פסחים|י|ג}}) מובאת [[מחלוקת]] האם אכילת חרוסת בליל הסדר היא [[מצווה]] מדברי סופרים או שכלל איננה מצווה. לדעת [[תנא קמא]], אין אכילת החרוסת מצווה, ותפקידה רק כדי להפיג את [[טעם|טעמה]] המריר של [[מרורים|החזרת]] (או כדי להרוג סוג של [[תולעים|תולעת]] הקיים בחזרת). לדעת [[רבי אלעזר ברבי צדוק]] אכילת החרוסת בליל הסדר היא מצווה, ומבואר במדרש ובתלמוד כי הוא זכר ל[[עץ]] ה[[תפוח]] (שתחתיו לפי ה[[מדרש]], היו [[לידה|יולדות]] נשות עם ישראל את ילדיהן במצרים כדי שלא יזוהו), או זכר לטיט שבושאותו היו צריכים להכין ולבנות עמו את עבודת הכפייה שהייתה מוטלת עבדועל אבותינוהיהודים במצרים.