מעילה (הלכה) – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ עריכה קלה
שורה 1:
{{סוגיה
'''מעילה''' היא שימוש בחפץ, בהמה או כסף השייך ל[[הקדש (הלכה)|הקדש]], שלא לצורך [[בית המקדש|המקדש]] או ה[[קורבן (יהדות)|קרבנות]]. מכאן בא השימוש הנפוץ בימינו למעילה, במשמעות: שימוש במשהו שניתן בידיו של אדם שלא לצורך אליו יועד, ובכלל זה: מעילה בכסף, מעילה בסמכויות, מעילה באמון.
| משנה = {{משנה|מעילה|א}}
| תלמוד בבלי = {{בבלי|מעילה}}
| מקרא = {{תנך|ויקרא|ה|יד|טז}}
| משנה תורה לרמב"ם = {{רמב"ם||מעילה|א}}
}}
 
'''מעילה''' היא שימוש בחפץ, בהמה או כסף השייך ל[[הקדש (הלכה)|הקדש]], שלא לצורך [[בית המקדש|המקדש]] או ה[[קורבן (יהדות)|קרבנות]]. מכאן בא השימוש הנפוץ בימינו למעילה, במשמעות: שימוש במשהו שניתן בידיו של אדם שלא לצורך אליו יועד, ובכלל זה: מעילה בכסף, מעילה בסמכויות, מעילה באמון.
המקור להלכות המעילה ב[[תורה]] מופיע ב{{תנ"ך|ויקרא|ה|יד|טז}}. ב[[משנה]] ולאחריה ב[[התלמוד הבבלי|תלמוד הבבלי]] הלכות מעילה מרוכזות ב[[מסכת מעילה]].
 
בהשאלה, נהוג בימינו להשתמש במילה 'מעילה' במשמעות: שימוש במשהו שניתן בידיו של אדם שלא לצורך אליו יועד, ובכלל זה: מעילה בכסף, מעילה בסמכויות, מעילה באמון.
==איסור המעילה==
 
== מקור ==
המקור להלכות המעילה ב[[תורה]] מופיע ב
{{ציטוט|תוכן=וַיְדַבֵּר יְהוָה אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר. נֶפֶשׁ כִּי תִמְעֹל מַעַל וְחָטְאָה בִּשְׁגָגָה מִקָּדְשֵׁי יְהוָה וְהֵבִיא אֶת אֲשָׁמוֹ לַיהוָה אַיִל תָּמִים מִן הַצֹּאן בְּעֶרְכְּךָ כֶּסֶף שְׁקָלִים בְּשֶׁקֶל הַקֹּדֶשׁ לְאָשָׁם. וְאֵת אֲשֶׁר חָטָא מִן הַקֹּדֶשׁ יְשַׁלֵּם וְאֶת חֲמִישִׁתוֹ יוֹסֵף עָלָיו וְנָתַן אֹתוֹ לַכֹּהֵן וְהַכֹּהֵן יְכַפֵּר עָלָיו בְּאֵיל הָאָשָׁם וְנִסְלַח לוֹ|מקור=ספר ויקרא, פרק ה', פסוקים י"ד-ט"ז}}
המקור להלכות המעילה ב[[תורה]] מופיע ב{{תנ"ך|ויקרא|ה|יד|טז}}. ב[[משנה]] ולאחריה ב[[התלמוד הבבלי|תלמוד הבבלי]] הלכות מעילה מרוכזות ב[[מסכת מעילה]].
 
==דיני האיסור ==
אדם שלקח מן ההקדש שווה [[פרוטה (חז"ל)|פרוטה]], או השתמש בחפץ של הקדש שימוש השווה פרוטה חייב להחזיר את שווי החפץ או השימוש בתוספת [[חומש (הלכה)|חוֹמֶש]] - בסך הכל 125% (כך שתשלום החומש יוצא חמישית מהסכום הכולל). בנוסף, מתחייב המועל בעונש; [[מיתה בידי שמיים]] או [[מלקות (הלכה)|מלקות]] (לפי מחלוקת ה[[תנאים]] וה[[ראשונים]] בעניין{{הערה|[https://www.temple.org.il/single-post/2017/06/15/מעילה מעילה] באתר [[מכון המקדש]], הערות 2, 3, 4, 5. נפסקה ההלכה כדעה המחייבת רק מלקות. ראו {{בבלי|חולין|קכ|ב|מפרש=תוספות|ד"ה=מה}}}}) למועל במזיד, ו[[קורבן אשם]] - [[כבש]] בן שנה - למועל בשגגה.
 
באיסור מעילה נכלל גם האיסור [[גיזה|לגזוז]] בהמה המוקדשת לקרבן, אף שלא לצורך שימוש בצמר. הגזיזה והשימוש בבהמה המוקדשת למקדש שלא לצורך הקרבה, אסור רק [[מצווה#מצוות מדאורייתא ומצוות מדרבנן|מדרבנן]], ואין עליהם קרבן ותשלום חומש.
 
איסור המעילה לא חל על דברים שהותרששימושם שימושםהותר לאדם, אף שהותר רק לאנשים מסוימים בלבד, כגון בשר הקרבנות - כיון שהותר לאכילת הכהנים, אין בו דיני מעילה.
 
==קישורים חיצוניים==