כל מה שאומר יהיה בדחילו---כל מה שכתבת טוב ל99 אחוז מעמך בית ישראל. אבל---וחבל---שגם את/ה מתוקף הטקסט לא לגמרי בעניין הידע האותנטי.אבל זה בסדר, במילא גם גדולי ההוראה באקדמיה לא ממש מבינים גדולים בתוכן. עכשיו בקיצור---כבר בשורה הראשונה את/ה כותב/ת "צדיק...על פי הצדק והמוסר" וברור לכל ילד שאלה שתי מילים ערטילאיות וללא תוקף הגיוני לקיום דיון רציני במובן ה"צדיק".ואם זאת רמת הדיון הבסיסית אז ברור,גם לכל ילד,שהדיון הוא שוב על ההיסטוריה והגאוגרפיה ועל "סיפורי צדיקים".שזה בסדר גמור ,אבל לא ברמת המהות של הערך. להעתיק ולערוך טקסטים גם הילדים שלי יודעים.ולפחות כמוך.

דרך אגב,עפ ה"הסבר" של "צדק"ו"מוסר" ,זה אומר שלפחות 50אחוז מהאוכלוסיה הם צדיקים.אז למה עושים מצדיקים עניין כזה גדול ? מציע לך לא להתעסק עם תכנים שאינך יודע/ת לשחות בהם.והמבין יבין.כל טוב. 194.90.126.1 14:34, 5 בנובמבר 2013 (IST)תגובה

אם תעשה חיפוש בתנך לערך "צדיק" תגלה שהתורה מתייחסת במילה צדיק, בפשטות ל"יושר", מבקשת אברהם "האף תספה צדיק עם רשע" "אם ימצאו חמישה צדיקים" בסדום. וכן "השם הצדיק ואני ועמי הרשעים" בפרעה. וכו וכו וכו בקיצור המילה צדיק משמעותה החד משמעי הוא "התנהגות ביושר" בלשון הקודש.
המילה "צדיק" ביהדות באופן כללי היא כהבנתינו המשותפת לצורך העניין, צדיק מורם מעם בקדושה ופרישות וכו וכו
בשמחה ובהבנה. Josimeni - שיחה 12:14, 18 בנובמבר 2021 (IST)תגובה

תיקון והשלמה על מובאת דברי שי עגנון עריכה

אולם דברי שי עגנון אלו אין בהם כדי לסתור את העובדות של מעשיות הצדיקים הרבות המעידות על כך שהנהגת הצדיקים במשך הדורות היו בבחינת דברי יעקב אבינו לרחל אמנו אשתו, כשביקשה ממנו בהיותה עקרה "הבה לי בנים": "התחת אלוקים אני?". שזה היחס של הצדיקים לדורותיהם לתלמידיהם בבואם לבקש ברכה לישועה, תלכו להתפלל לבורא בעצמכם. ואולם במעשה האשה השונמית ובהפצרתה לאלישע על בנה המת, היא כאילו מכריחה אותו להושיע אותה ולהשתמש בכוחו האמיתי, וזה המשוב של התלמיד לרבו הצדיק כאומר "ובכל זאת אינני מוותר לך, ברכני" Josimeni - שיחה 12:23, 18 בנובמבר 2021 (IST)תגובה

חזרה לדף "צדיק".