שיחת משתמש:אודלן/ארכיון 2

דף זה הוא דף ארכיון של דיון או הצבעה שהסתיימו. את המשך הדיון יש לקיים בדף השיחה של הערך או הנושא הנידון. אין לערוך דף זה.

---

קביעת מדיניות אחידה לערכי ההלכה

ראה טיוטה כאן ונא הבע את דעתך ו/או נכונותך להשתתף. עזר - שיחה 19:42, 5 באוקטובר 2010 (IST)

עדכון

עדכן נא את הצבעתך בדף ההצבעה החדש ויקיפדיה:רשימת ערכים במחלוקת/:חת"ם סופר. דרכיה דרכי נועם • שיחה • כ"ח בתשרי ה'תשע"א • למנינם: 15:45, 6 באוקטובר 2010 (IST)

הרב צבי יהודה

ראיתי שהיה דיון לגבי הסמכויות שהועברו לרב שפירא בדף השיחה של הערך, אולם מכיוון שהאנטרנט רימון של חוסם את העריכה של דף השיחה הזה, אני מעביר אליך את את הדברים כאן, ואתה יכול להעבירם לדף השיחה הנ"ל:

בשנותיו האחרונות של הרב צבי יהודה הוא העביר לרב שפירא את סמכויות ניהול הישיבה, שכללו בין היתר את זכות החתימה על ההמחאות של הישיבה, את החתימה על הדחיות לצבא (שבשנים קודמות הוא הקפיד לתת רק לאחר שערך בירור מעמיק עם כל תלמיד בנושא) ועוד. הרב צבי יהודה היה ראש הישיבה, אבל ניהול הישיבה נעשה ע"י הרב שפירא. לאחר פטירת הרב צבי יהודה התכנסה הנהלת העמותה של הישיבה ומינתה באופן רשמי את הרב שפירא והרב ישראלי כראשי הישיבה.

אני מקווה שדברים אלו יבהירו את הספקות בנידון. בברכה מחל - שיחה 17:36, 25 בנובמבר 2010 (IST)

פרסמתי. דבריך חשובים מאוד לדיון, תודה. אודלן - שיחה 21:40, 25 בנובמבר 2010 (IST)

הרב שמואל זעפרני

אם תוכל לשוב ולעיין בערך על הרב שמואל זעפרני. האם יש עוד דברים שאצטרך להוסיף כדי שהערך לא יימחק? כבר כתבתי כמה וכמה ערכים על רבנים (עיין בדף המשתמש שלי ורק אחד היה מועמד למחיקה ובסופו של דבר לא נמחק. אם יש עוד דבר אשמח שתגיד לי בדף השיחה שלי. שלו  שיחה 23:29, 12 בדצמבר 2010 (IST)

אולי כדאי לכתוב פסקה על השקפת עולמו או דרכי הנגה שיש לו לעצמו. חוץ מזה לדעתי הערך לא ימחק אתה יכול לעיין בדף השיחה. אודלן - שיחה 22:13, 13 בדצמבר 2010 (IST)

באשר לאופן הצבעתך

בטיעון העד. ראיתי לנכון להביא לידיעתך כמה דברים. א. טיעון כבד משקל כמו האמת של מעמד הר סיני שעליה כתב הרמב"ם כי זה ורק זה יסוד אמונתנו, בהחלט ראוי לערך בפני עצמו, לא תהא כהנת כפונדקית שכל כשל לוגי או טיעון אנטי יהודי זוכה לערך. ב. גם לשיטתך המציאות היא שמחיקת הערך הנוכחי תגרום שלא יימצא מי שתהיה לו אמביציה לאחד לערך שיביא את כל הטיעונים הפילוסופים והאמוניים להימצאות הבורא ולתורת ישראל (שכותבי הערך יעבירו את הערך לארגז חול ולאחר תימצות יאחדו לערך הנ"ל). זאת משום שבניגוד אליך פותח ההצבעה מסרב להגיב בצורה מכובדת לכל דיון ענייני בזה, כפי שיוכיחו דפי השיחה, מה שאומר שאם ויקיפדיה תקבל את תכתיביו, אין לכותבי הערך טעם להתייגע לריק ולילד לבהלה. ג. במידה והערך לא יימחק אשמח לדון אתך בכובד ראש על הטיעונים האחרים שהנך רואה להם חשיבות אנציקלופדית ולראות שיימצאו את מקומם כראוי. בתודה ניר 121 - שיחה 09:12, 13 בדצמבר 2010 (IST)

אני שוקל את הצבעתי שוב. אודלן - שיחה 22:14, 13 בדצמבר 2010 (IST)

ניר, איני מעורב בהצבעה אבל דבריך פסולים ואינם ראויים. אני לא מכיר בוויקיפדיה ערכים על טיעונים אנטי יהודיים שקיימים לטענתך. ובעיקר, אין זה נכון כלל שפותח ההצבעה עושה זאת מסיבות אידיאולוגיות. מהכרותי עמו, אני יודע שעניינו היחיד הוא שיפור האנציקלופדיה ושאין פה שום אג'נדה אחרת. דניאל ב. 11:35, 16 בדצמבר 2010 (IST)

זה היה הרושם שלי, ככל שטעיתי התנצלותי נתונה בזו. תיקנתי בפנים. ניר 121 - שיחה 15:29, 16 בדצמבר 2010 (IST)

ייתכן שדבריו של ניר ישירים מדי, אבל אני בטוח שהוא מבטא את מה שהוא חושב ומרגיש, ואני שותף אליו בחלק מדבריו. טיפוסי - שיחה 13:35, 16 בדצמבר 2010 (IST)

שיחשוב מה שהוא רוצה. זה לא נותן לו את הזכות להכפיש אחר כדי לזכות בקולות. דניאל ב. 13:36, 16 בדצמבר 2010 (IST)

המשתמש שהוא "זכה בקולו", בוגר מספיק כדי לשקול ולקבל מה שנכון בעיניו, ולממש את זכותו להצביע כאוות נפשו, (בדיון טיעון ושיכנוע, אין פסול בהצבעות בויקיפדיה) עם זאת ייתכן שאפשר היה להימנע מהכפשה זו, אבל אני לא בטוח שהרגישות הזאת התעוררה כאשר ניר זכה לכינויים מכפישים לא פחות, מהצד שכנגד. . למחשבה. טיפוסי - שיחה 13:56, 16 בדצמבר 2010 (IST)

אולי זה קצתיפתיע, אבל מה שהכריע את דעתי היתה העובדה שהערך טיעון העד חסום לכל המשתמשים... לדעתי הכי טוב זה לאחד את כל עיניני האמונה לערך אחד אולם כרגע זה לא כ"כ אפשרי, ולפני שמוחקים כזה ערך עדיף לחשוב פעמיים. ביום מהימים אני אתמוך באיחוד ערכים אבל אני מאמין שהמשיח יבוא לפני כן. אודלן - שיחה 22:23, 16 בדצמבר 2010 (IST)

מקדם תקומה

עונה על הצורך? ‏Setreset • שיחה 09:40, 15 בדצמבר 2010 (IST)

תודה רבה. אודלן - שיחה 10:40, 16 בדצמבר 2010 (IST)

קישורים לתבנית מתוך התבנית

היי אודלן, הבעת עניין בזה בעבר. ניסחתי הצעה חדשה במזנון, אתה מוזמן להשתתף בדיון. Rhone •‏ הרייך הרביעי • 15:05, 16 בדצמבר 2010 (IST)

מוקצה

לא קיבלתי תגובה.... --טישיו - שיחה 16:08, 24 בדצמבר 2010 (IST)

חקיקה דתית בישראל

שים לב שלחצת בטעות על לחצן הוספת תמונה (מעל חלון העריכה), ולכן בנוסףף לקשורים הפנימיים נוספה "תמונת ברירת מחדל" לערך. הסרתי את התמונה, אבל להבא רצוי לעבור שוב על הערך אחרי כל עריכה כדי לוודא שלא הוכנסו שינויים כאלו בשוגג. ‏ costello • ‏ שיחה 12:58, 31 במרץ 2011 (IST)

תבנית:בעבודה

קודם פונים לכותב הערך ומתזכרים אותו. לבטח אין להסיר בצורה אוטומטית בלי בדיקת תוכן הערך. חוץ מזה שלא ברור לי מה בוער לך להוריד את התבנית. אתה רוצה לערוך בערכים האלה? קוריצה • לול התרנגולות • אהמ • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 00:23, 4 במאי 2011 (IDT)

כשאני רואה תבנית כזו אני לרוב לא עורך ערך זה, להערכתי הרוב נוהגים כמוני. הרי זה בדיוק הרעיון של התבנית... חבל שיש ערכים שבמשך שבועות ולפעמים חודשים נמצאים עם תבנית כזו שעלולה למנוע שיפור של הערך. לדעתי אפילו צריך לעשות בוט שימחק אחרי חודש על תבנית "בעבודה". אולם אני מקבל את דבריך, ואולי להבא אשאל את מציב התבנית. אודלן 21:42, 4 במאי 2011 (IDT)

בויקיפדיה האנגלית יש בוט המוחק תבניות כאלו, אחרי שבוע שלא נערכו הערכים בהם הוצבה התבנית. --בברכה, טישיו - שיחה 21:45, 4 במאי 2011 (IDT)

כתבתי לפני התנגשות עריכה: - אודלן - אם אחרי שבוע לא נוגעים אני מניח שאף אחד לא יקפוץ עליך אם תכניס תיקון פה ושם, אבל באופן כללי הפואנטה של התבנית (לטעמי לפחות) היא שיש מישהו עם תוכנית עבודה סדורה, ולא תמיד כותבים אותה בדף שיחה (זה לא כזה קל לתת מתווה מדויק של מה יהיה) כך שאפשר לשתף פעולה. אם מישהו הכניס תיקון נחוץ בערך ששמתי עליו תבנית בעבודה לא זכור לי שאי פעם שחזרתי (אלא אם זה היה כמובן עריכה לא נחוצה/מזיקה וכד').

טישיו - ויקיפדיה האנגלית איננה דוגמא כאן, ובדף השיחה של התבנית וארכיוניו תוכל לראות נימוקים למכביר מדוע בוט כזה הוא נזק צרוף. קוריצה • לול התרנגולות • אהמ • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 21:47, 4 במאי 2011 (IDT)

חגי ישראל ומועדיו

היי. "חוק יום העצמאות" קובע כי יום העצמאות הינו "חג מדינה". כלומר, המילה "חג" איננה מתייחסת אך ורק לשלושת הרגלים. ועל כן, ביטלתי את העריכה שלך. קולנואני - שיחה 12:11, 9 במאי 2011 (IDT)

אם כן, מה ההבדל בין חג למועד? אפשר לשנות ולכתוב רק "חגים דתיים" ו"חגים לאומיים", הביטוי כרגע (חגים ומועדים) ארוך וחסר כל חידוש או משמעות נוספת. אודלן - שיחה 16:26, 9 במאי 2011 (IDT)

אני לא יודע בוודאות מה ההבדל. זו שאלה מעניינת, ללא ספק. אני יכול רק לשער: המילה "חג" זה מלשון "חגיגה", שזה דבר משמח. יחד עם זאת, בלוח השנה אנו מציינים אירועים שאינם משמחים (כמו יום הכיפורים, ימי זיכרון וכד'). אז אלו לא חגים, אלא מועדים. קולנואני - שיחה 18:39, 9 במאי 2011 (IDT)

ההפך הוא הנכון. המילה חגיגה מקורה בקורבן חגיגה שהוא אחד מהקורבנות שמקריבים בחגים. ואכן ישנם רק שלוש חגים: פסח, שבועות וסוכות, שאר הימים (ראש השנה, יום כיפור,...) הם מועדים. אין לי מקור מדויק לדברי, אולם אני בטוח בנכונותם. בברכה, אודלן - שיחה 20:47, 9 במאי 2011 (IDT)

אני לא בטוח שיש סתירה. יש לא מעט מילה בשפה העברית המודרנית המדוברת, שהם בעלי משמעות שונה ממשמעותם המקראית. כך שזו לא בהכרח טעות לומר שיום העצמאות הוא חג. מה גם שכך, כאמור, כבר קבעה הכנסת, אז מי אני שאתווכח איתם?! קולנואני - שיחה 01:14, 10 במאי 2011 (IDT)

הודעה

שלום. הועתק מדף השיחה שלך בויקישיבה: ”להזכירכם - ע"פ התקנון, סעיף 2.9: "משתמש שלא ימסור את פרטיו למשלוח הפרס תוך 14 יום מיום סיום התחרות, יחשב הדבר כויתור על הפרס." אנא הזדרזו. מאירי, חבר בהנהלת האתר •שיחה• 17:14, 18 במאי 2011 (IDT)” --בברכה, טישיו - שיחה 05:55, 19 במאי 2011 (IDT)

תודה לך. אודלן - שיחה 13:57, 19 במאי 2011 (IDT)

זרימה טורבולנטית

היי, ראה כאן. תומר - שיחה 01:09, 19 ביולי 2011 (IDT)

תודה אודלן - שיחה 16:34, 19 ביולי 2011 (IDT)

ארגז החול

אפשר כבר להעביר לערך ל"ט מלאכות שבת? --בברכה, טישיו - שיחה 04:53, 26 באוגוסט 2011 (IDT)

כתבתי בדף השיחה את רצוננו להחלפת הפסקה. נחכה לתגובות, ואז נחליף. יישר כח! אודלן - שיחה 00:16, 28 באוגוסט 2011 (IDT)

כוכב בשבילך!

	הכוכב המקורי
	שבת שלום, מקווה שתמצא זמן לעזור במיזם שבת... Nachy (גוונא) • שיחה 15:11, 26 באוגוסט 2011 (IDT)

גם אני מקווה שאמצא זמן... זמן הוא המשאב הכי יקר בטבע! אודלן - שיחה 00:17, 28 באוגוסט 2011 (IDT)