פתיחת התפריט הראשי

רבי אהרן בלומלין (או רבי אהרן פלומיל, נהרג בט' בניסן ה'קפ"א, 24 במרץ 1421), ממנהיגי יהדות אוסטריה.

תוכן עניינים

ביוגרפיהעריכה

רבים מקורות חייו לוטים בערפל. נולד בעיירה קרימז (קרמס, Krems). אביו היה רבי חיים (חיטשל) מהרצגונבורג, שזוהה על ידי מספר חוקרים בתור רבי חיים הענשל מהיינבורג (היימבורג, סלובקיה) שהיה סבו של רבי ישראל איסרלן. שם משפחתו המעניין, 'בלומלין' או 'פלומל', נקרא ע"ש אמו, שנפטרה כנראה בל"ג בעומר לפני 1407. ככל הנראה, נקברה האם בישיבת גיסו, רבי אברהם קלויזנר, בווינה. רבי אהרן עצמו היה נשוי, ונודע כי הייתה לו בת, שנישאה לתלמידו, רבי מורקלן.

למד בעיקר אצל רבי שלום מנוישטט, איתו למד כנראה בתור תלמיד חבר, בגיל מתקדם אחר נישואיו, ולא כבחור צעיר. עמד בקשרים טובים עם רבי יעקיל מאיגרא, ששימש יחד איתו ברבנות קרימז. כמו כן, שמר על קשר דרך מכתבים עם המהרי"ל ממיינץ ועם המהרז"ך בנירנברג.

בין תלמידיו הידועים נמנים אחיינו, רבי ישראל איסרלן, מחבר הספר תרומת הדשן; רבי דוד שפרינץ מנירנברג, ורבי יצחק אייזיק מטירנא. ישנן עובדות המצביעות גם על כך שרבי מיישטרליין מנוישטט היה דן לפניו[דרושה הבהרה].

רבי אהרן הושלך לכלא בזמן פרעות 1421, ונרצח עם מרבית מנהיגי היהודים, ועם אחותו, אמו של רבי ישראל איסרלין.

פעילותו התורנית והחברתיתעריכה

מרבית התשובות של רבי אהרן ששרדו[דרושה הבהרה] הן בענייני מנהגים, ובפרט מנהגי תפילה. ההכרעה המקובלת בתשובות היא לקולא ולא לחומרא. בין התקנות המקלות, ניתן למנות את ההיתר שגוי יוכל להביא מזון לאסירים יהודיים בכלא. באופן מפתיע, פעמים רבות פעל רבי אהרן נגד המנהגים המקובלים, וצודד בפסיקות הרמב"ם.

כנראה ביטא את עצמו בתוך הליטורגיה היהודית, ואולי היה מוזיקלי.

מלבד תשובותיו, כתב פירוש לתורה. דבריו נזכרים רבות בדברי אחיינו, בעל תרומת הדשן.

ראו גםעריכה

לקריאה נוספתעריכה

  • ישראל יובל, חכמים בדורם, הוצאת מאגנס, ירושלים תשמ"ט.
  • מרדכי ברויאר, אוהלי תורה, הוצאת מרכז שזר, ירושלים תשס"ד.
  • מוריס גידמן, התורה והחיים, הוצאת אחיאסף (תרגום פרידברג), וורשה 1899.
  • מאיר וונדר, אלף מרגליות, הוצאת המרכז להנצחת מורשת יהדות גליציה ומשפחת מרגליות בלונדון, ירושלים תשנ"ג.