אמוראי ארץ ישראל

אמוראים שפעלו בארץ ישראל בתקופת התלמוד

אמוראי ארץ ישראל הם חכמי ישראל האמוראים שפעלו בארץ ישראל בתקופת התלמוד, לאחר תקופת התנאים.

תולדות

עריכה

בתקופת האמוראים היו בארץ ישראל שלושה מרכזים תורניים חשובים:

  • טבריה - עיקר בית ועד חכמים. רבי יוחנן קבע בטבריה את בית מדרשו, ובעקבותיו ישבו בה רבים מתלמידיו ותלמידי תלמידיו. בטבריה היו גם אנשי מסורה שנקראו ספריא (ובלשון יחיד ספרא).
  • ציפורי - בציפורי היו ראשוני האמוראים, תלמידיו של רבי יהודה הנשיא, ובהם רבי יהודה נשיאה, ורבותיו של רבי יוחנן: רבי ינאי ורבי חנינא בר חמא. בדורות הבאים ישבו בה אמוראים, כגון רבי הונא רובה, תלמיד של רבי יוחנן, ורבי אבדימא דציפורין.
  • קיסריה - ישבו בה גדולי אמוראים, בהם רבי הושעיה רבה, רבו של רבי יוחנן[1]. רבי אבהו קבע שם את ישיבתו והתקין שם תקנות. בתלמוד הירושלמי חכמי קיסריה, מדור רביעי עד שישי, נקראים רבנן דקיסרין.

תורתם של אמוראי ארץ-ישראל היא מעין המשך של תורת התנאים, ומסתמכת במידה רבה על התוספתא. פעמים רבות נוסח המשנה שהיה מצוי בידי אמוראי ארץ ישראל שונה מזה שהיה מצוי אצל אמוראי בבל, כך גם פירושיה. להבדיל מאמוראי בבל, אמוראי ארץ ישראל עסקו גם בסדר זרעים בהיותו עוסק במצוות התלויות בארץ. אמוראי בבל ואמוראי ארץ ישראל שמרו על קשר ונעזרו זה בזה לדיונים הלכתיים על ידי שליחים.

תורתם של אמוראי ארץ ישראל כונסה בתלמוד הירושלמי (וכן במדרשי האגדה: בראשית רבה, ויקרא רבה ואיכה רבה). חיבורו של התלמוד הירושלמי מיוחס במקורות לרבי יוחנן[2]. במחקר התלמודי מקובל שרוב הירושלמי כולל את תורת המרכז הגלילי; והירושלמי על מסכת נזיקין (השונה משאר הירושלמי בלשונו): לדעת שאול ליברמן, הוא תלמודה של קיסריה, ולדעת יעקב נחום אפשטיין ומשה עסיס, הוא בכל זאת נערך בטבריה. החוקרים מסכימים, שלהבדיל מהתלמוד הבבלי שנערך על ידי רב אשי ורבינא, התלמוד הירושלמי בכללותו מעולם לא נערך באופן כולל. אמוראי ארץ ישראל דיברו בלשון עברית ובלשון סורסית, ובלשונם מילים רבות השאולות מלשונות יוונית ורומית. דיוניהם ההלכתיים מתאפיינים בלשון קצרה, בשמועות מדויקות, ובלימוד ישר הצמוד לסדר המשנה והתוספתא. ההגדות שבתלמוד הירושלמי הן לרוב סיפורי מעשה העוסקים במעשי חכמי ארץ ישראל התנאים והאמוראים.

סדר הדורות

עריכה

תקופת האמוראים בארץ ישראל נחלקת לשישה דורות. להלן כל דור וחכמיו העיקריים.

ראו גם

עריכה
  ספר: אמוראים
אוסף של ערכים בנושא הזמינים להורדה כקובץ אחד.

לקריאה נוספת

עריכה

קישורים חיצוניים

עריכה

ספרים מקוונים

עריכה

מאמרים

עריכה
מאמרים מהספר מבוא לתורה שבעל פה (בהוצאת האוניברסיטה הפתוחה, 1991-1996):

הערות שוליים

עריכה
  1. ^ דאמר ר' יוחנן כשהיינו הולכים אצל ר' הושעיה רבה לקיסרין ללמוד תורה (תלמוד ירושלמי תרומות י, ב)
  2. ^ רמב"ם, הקדמה למשנה תורה