פתיחת התפריט הראשי

אן הצ'ינסוןאנגלית: Anne Hutchinson)‏ (15911643) הייתה מתיישבת פוריטנית במושבת מסצ'וסטס, שכפירתה הדתית הובילה למחלוקת שהיוותה אבן דרך בגיבוש דפוסי הפלורליזם הדתי בארצות הברית. לבסוף נודתה וגורשה מהמושבה. כיום היא זכורה כסמל אמריקאי של חופש הדת.

אן הצ'ינסון
Anne Hutchinson
משפטה של אן הצ'ינסון
משפטה של אן הצ'ינסון
לידה 1591
אלפורד, הממלכה המאוחדת עריכת הנתון בוויקינתונים
פטירה 1643 (בגיל 52 בערך)
הולנד החדשה, הרפובליקה ההולנדית עריכת הנתון בוויקינתונים
מדינה ממלכת אנגליה עריכת הנתון בוויקינתונים
השכלה חינוך ביתי עריכת הנתון בוויקינתונים
מקצוע מיילדת, תאולוגית עריכת הנתון בוויקינתונים
בן זוג ויליאם הצ'ינסון
צאצאים אדוארד הצ'ינסון, סוזאן קול, ג'ון סנפורד עריכת הנתון בוויקינתונים
פרסים והוקרה
www.annehutchinson.com
לעריכה בוויקינתונים שמשמש מקור לחלק מהמידע בתבנית OOjs UI icon info big.svg

קורות חייםעריכה

הצ'ינסון נולדה בשם אן מרברי (Marbury) באלפורד (Alford) שבאזור לינקולנשייר, אנגליה, בתו של פרנסיס, כומר אנגליקני ומורה בבית ספר. אביה היה בעל נטייה פוריטנית חזקה. בצעירותו ספג ביקורת קשה מהכנסייה ועמד למשפט פומבי. נכלא לשנתיים באשמת כפירה וב-1580, בהיותו בן 25, שוחרר והותר לו ללמד ולחזור לתפקידו. נולדו לו 3 ילדים מאשתו הראשונה שנפטרה צעירה, ועוד 12 ילדים מאשתו השנייה. וזכתה לחינוך ברמה גבוהה יחסית למקובל עבור בנות בתקופתה. אביה נפטר באופן פתאומי בגיל 55 כשהיה בשיא הקריירה שלו בלונדון. לאחר נישואיה לוויליאם הצ'ינסון החלו בני הזוג להימנות על בני קהילתו של המטיף הפוריטני ג'ון קוטון. כמו כן הושפעו מאחיו של וויליאם שהיה גם הוא כומר צעיר והלך בדרך דומה. שני הכמרים הטיפו להתנהגות אישית של חסד כגורם מכריע בישועת האל וכן על התחברות טקסית עם החסד האלוהי בדרך של "לידה מחדש". עבודת האל שלהם כללה כינוסים ארוכים בהם היו דרשות, שיחות וויכוחים דתיים ובהם יכלו לקחת חלק גם נשים. ב-1962 הועמד ג'ון קוטון למשפט על דרכו הנונקונפרומיסטית.[1]. בשנת 1633 הוא אולץ להגר לאמריקה ובני הזוג הצ'ינסון נסעו אחריו, עם 11 ילדיהם, למושבת בוסטון שבניו אינגלנד. בבוסטון החלה הצ'ינסון לסייע לנזקקים, לארח פגישות דת של נשים ואף לשאת דרשות בנושאי דת. הפופולריות שלה גברה, והיא החלה לארח גם פגישות דת של גברים, בהם מושל המושבה, הנרי ויין (אנ'). היא הטיפה לפרשנות קלוויניסטית שלא תאמה את הפרשנות הדומיננטית במושבה. הפופולריות שלה באזור בוסטון גרמה לקרע דתי שאיים להפר את האחדות הפוריטנית באזור בוסטון. בתקופה זו מארי דייר הפכה להיות בין מותכיה הבולטים. בשנת 1637 נשפטה על ידי המושל החדש, ג'ון וינתרופ (אנ'), בעוון כפירה דתית והורשעה. בשנת 1638 נגזרה עליה החרמה והיא גורשה מאזור בוסטון. בעידודו של רוג'ר ויליאמס (אנ'), מייסד פרובידנס, הגיעה הצ'ינסון לפרובידנס עם רבים מתומכיה ושם ייסדה קהילה חדשה, מושבת רוד איילנד ומטעי פרובידנס (אנ'), שלימים הפכה לרוד איילנד, אחת מ-13 המושבות המייסדות של ארצות הברית.

האיומים על חייה נמשכו, ולאחר מות בעלה עברה הצ'ינסון לאזור השלטון ההולנדי מדרום לרוד איילנד, אזור שכיום נמצאת בו שכונת ברונקס בעיר ניו יורק.

מותהעריכה

בשנת 1643 נרצחו הצ'ינסון וחלק מילדיה במתקפת אינדיאנים משבט הסיוואנוי (אנ') במהלך מלחמת קיפט (אנ'). בתה בת ה-9 סוזנה נלקחה בשבי האינדיאנים, ולאחר מכן נמכרה לאנגלים, נישאה וילדה 11 ילדים.

לילדיה שנישאו היו צאצאים רבים וחלקם הגיעו לעמדות בכירות בארצות הברית.

חנינתהעריכה

בשנת 1987 חנן אותה מושל מסצ'וסטס, מייקל דוקאקיס, במלאת 350 שנה לגירושה מהמושבה.

קישורים חיצונייםעריכה

  מדיה וקבצים בנושא אן הצ'ינסון בוויקישיתוף

הערות שולייםעריכה

  1. ^ Gloria Lota, john cotton american colonial leader, Encyclopeadia Britannica
  ערך זה הוא קצרמר בנושא אישים. אתם מוזמנים לתרום לוויקיפדיה ולהרחיב אותו.