המבט הגברי

המבט הזכרי הוא הדרך שבה אמנות חזותית וספרות מתארים את העולם והנשים בו מנקודת מבט זכרית, המציגה נשים כאובייקטים לעונג גברי.[1][2][3] הביטוי "המבט הגברי" הוטבע על ידי מבקרת הקולנוע הפמיניסטית לורה מאלווי בשנת 1975.

המבט הזכרי מורכב משלוש נקודות מבט:[4][5]

  • של האדם שמאחורי המצלמה.
  • של הדמויות בתוך הייצוג או הסרט עצמו,
  • של הצופה.

הקונספט פותח לראשונה על ידי מבקרת הקולנוע הפמיניסטית לורה מאלווי במאמרה משנת 1975 תחת הכותרת "עונג חזותי וקולנוע נראטיבי".[6] מאלווי טוענת שאסימטריה בכוחות המגדריים היא כוח דומיננטי בקולנוע, ונועדה להנאת הצופה הזכרי, המושרש באידאולוגיה ושיח פטריארכליים.[7] המושג הפך למרכזי בתאוריית הקולנוע הפמיניסטית, לימודי תקשורת ולימודי תרבות. מונח זה יכול גם להיות קשור למודלים של מציצנות ונרקיסיזם.

המבט הזכרי[8] מתרחש כאשר המצלמה מכניסה את הקהל לתוך נקודת המבט של גבר הטרוסקסואל. לדוגמה המצלמה יכולה להתעכב על קימורי גוף האישה.[דרוש מקור] האישה מוצגת לרוב בשתי רמות שונות: בתור אובייקט ארוטי הן עבור הדמויות בתוך הסרט והן עבור הצופה שרואה את הסרט.[דרוש מקור] הזכר מתגלה ככוח הדומיננטי בתוך הפנטזיה הנוצרת בסרט. האישה היא פסיבית אל מול מבטו הפעיל של הגבר. הדבר מוסיף אלמנט של סדר "פטריארכלי". מאלווי טוענת כי, בזרם המרכזי של הקולנוע, המבט הזכרי בדרך כלל מקבל עדיפות על פני המבט הנשי, מה שמשקף אסימטריה ביחסי הכוחות מתחת לפני השטח.[9]

במאמרה[7] מאלווי מציינת כי המבט הנשי זהה למבט הזכרי. פירוש הדבר הוא שנשים מסתכלות על עצמן דרך עיניהם של גברים[9]. המבט הזכרי יכול להתפס מנקודת מבט פמיניסטית או כהתממשות של חוסר השוויון בין המסתכל לאובייקט, או כניסיון מודע או תת-מודע ליצור את אותו חוסר שוויון. מנקודת מבט זו, אישה שמקבלת בברכה את המבט שהופך אותה לאובייקט, בעצם מתאימה עצמה לנורמות שנועדו להיטיב עם זכרים.

מקורותעריכה

הערות שולייםעריכה

  1. ^ Eaton, E.W. (ספטמבר 2008). "Feminist philosophy of art". Philosophy Compass (Wiley) 3 (5): 873–893. doi:10.1111/j.1747-9991.2008.00154.x. 
  2. ^ "Feminist Aesthetics". Stanford Encyclopedia of Philosophy. Winter 2012. בדיקה אחרונה ב-13 במאי 2015. 
  3. ^ That it applies to literature as well as to the visual arts: Łuczyńska-Hołdys, Małgorzata (2013).
  4. ^ Devereaux, Mary (1995), "Oppressive texts, resisting readers, and the gendered spectator: the "new" aesthetics", in Brand, Peggy Z.; Korsmeyer, Carolyn, Feminism and tradition in aesthetics, University Park, Pennsylvania: Penn State University Press, עמ' 126, ISBN 9780271043968. 
  5. ^ Danuta Walters, Suzanna (1995), "Visual pressures: on gender and looking", in Danuta Walters, Suzanna, Material girls: making sense of feminist cultural theory, Berkeley, California: University of California Press, עמ' 57, ISBN 9780520089778. 
  6. ^ Weeks, L. Paul (2005), "Male gaze", in Ritzer, George, Encyclopedia of social theory, Thousand Oaks, California: Sage, עמ' 467, ISBN 9780761926115. 
  7. ^ 1 2 Mulvey, Laura (Autumn 1975). "Visual pleasure and narrative cinema". Screen (Oxford Journals) 16 (3): 6–18. doi:10.1093/screen/16.3.6. 
  8. ^ Streeter, Thomas; Hintlian, Nicole; Chipetz, Samantha; Callender, Susanna (2005). "This is not sex: a web essay on the male gaze, fashion advertising, and the pose". 
  9. ^ 1 2 Sassatelli, Roberta (ספטמבר 2011). "Interview with Laura Mulvey: gender, gaze and technology in film culture". Theory, Culture & Society (Sage) 28 (5): 123–143. doi:10.1177/0263276411398278.