פתיחת התפריט הראשי
איור של החושן (מהאנציקלופדיה היהודית)

יָהֲלֹם היא האבן השלישית בטור השני בחושן הכהן הגדול, והיא מיוחסת לשבט זבולון.

תוכן עניינים

היהלום במקורותעריכה

וְהַטּוּר, הַשֵּׁנִי--נֹפֶךְ סַפִּיר, וְיָהֲלֹם.

שמות כ"ח, י"ח; שמות ל"ט, י"א

בְּעֵדֶן גַּן-אֱלֹהִים הָיִיתָ, כָּל-אֶבֶן יְקָרָה מְסֻכָתֶךָ אֹדֶם פִּטְדָה וְיָהֲלֹם תַּרְשִׁישׁ שֹׁהַם וְיָשְׁפֵה, סַפִּיר נֹפֶךְ, וּבָרְקַת וְזָהָב; מְלֶאכֶת תֻּפֶּיךָ וּנְקָבֶיךָ בָּךְ, בְּיוֹם הִבָּרַאֲךָ כּוֹנָנוּ.

יחזקאל כ"ח, י"ג

זבולון על יהלום, ונקראת פִּירְלָ"א בלעז, והיא לבנה, על שם שהכסף לבן והוא סימן לעושרו של זבולון, שנאמר: זבולן לחוף ימים, והיא מצליחה בפרקמטיא וסגלתה שמביאה שינה על האדם, שנאמר הפעם יזבלני אישי.

הרב אליהו הכהן, מדרש תלפיות לפי רבינו בחיי

זיהויעריכה

מאחר שיש במקורות פרטים מזהים לאבני החושן[דרוש מקור], הרי שניתן לדעת לאיזו אבן חן התכוונו ואפילו מה היה צבעה[דרוש מקור]. לכן ה"יהלום" המופיע בחושן הוא אותו יהלום המוכר כיום בשם זה. סיבה נוספת המקלה על זיהוי ה"יהלום" המקראי עם היהלום המודרני היא, כי בשונה משאר אבני החושן ששמן וזיהויין אבד עם השנים, שם האבן זהה.

תרגומיםעריכה

אבני חן ומינרלים המיוחסים ליהלוםעריכה

לקריאה נוספתעריכה

  • מ' סברדמיש וא' משיח, אבני חן, הוצאת מדע אבנים יקרות
  • עולם התנ"ך, ספר שמות, הוצאת דודזון-עתי

קישורים חיצונייםעריכה