הגטו החדש: היסטוריית גרסאות

כדי להשוות בין גרסאות, סמנו את תיבות הבחירה של הגרסאות שברצונכם להשוות והקישו על Enter או לחצו על הכפתור "השוואת הגרסאות שנבחרו".
כלים נוספים: סטטיסטיקת גרסאות קודמות  •  סטטיסטיקת צפייה  •  חיפוש לפי תוכן/תורמים  •  מספר העוקבים  • 

מקרא: (נוכחית) = השוואה עם הגרסה הנוכחית, (קודמת) = השוואה עם הגרסה הקודמת, מ = שינוי משני

(החדשות ביותר | הישנות ביותר) צפייה ב: (50 הבאות | ) (20 | 50 | 100 | 250 | 500)

9 באפריל 2024

7 באפריל 2024

22 בפברואר 2024

15 בינואר 2024

30 בדצמבר 2023

1 בדצמבר 2023

28 בנובמבר 2023

26 בנובמבר 2023

24 בנובמבר 2023

13 בספטמבר 2023

14 באפריל 2023

25 במרץ 2023

8 בפברואר 2023

  • נוכחיתקודמת 22:4122:41, 8 בפברואר 2023109.186.1.223 שיחה 11,938 בתים +358 ←‏עלילת המחזה: הוספתי עוד שורה אחת על מרכזיות העיון ההרצליאני בשאלת החברה והכלכלה בהגותו הציונית, עניין התופס לפחות חצי מהמחזה. ביטול תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד
  • נוכחיתקודמת 22:3822:38, 8 בפברואר 2023109.186.1.223 שיחה 11,580 בתים +1,421 ←‏עלילת המחזה: תיקנתי את תאור העלילה שחסר מצד אחד מימד מרכזי בה, הסוגייה הכלכלית חברתית ופוליטית, ומצד שני לקה באי דיוקים חמורים. התיקון הוא על בסיס קריאת המחזה ועל בסיס ידע מקיף מקצוע ומעמיק בכל הקשור להרצל. ביטול תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד
  • נוכחיתקודמת 22:1622:16, 8 בפברואר 2023109.186.1.223 שיחה 10,159 בתים +664 ←‏הרקע לכתיבת המחזה: תאור השאלה היהודית בעיני הרצל כפי שעולה מעיון מקיף בכתביו ותוך ויתור על קלישאות וקונוונציות ריקות מתוכן, כמו המושג 'מתבולל' שהוראתו מעורפלת אך שלמרות זאת משמש בכתיבה קלישאית כאילו מדובר במושג ברור מאליו. ספציפית השינוי כאן מבוסס ישירות על קריאת המחזה עצמו. שמי אהוד מנור, אני פרופ' להיסטוריה, ניתן ליצור עמי קשר באימייל שניתן לאיתור בחיפוש סטנדרטי ביטול תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד

27 בדצמבר 2022

(החדשות ביותר | הישנות ביותר) צפייה ב: (50 הבאות | ) (20 | 50 | 100 | 250 | 500)