חרם דרבנו גרשום: היסטוריית גרסאות

כדי להשוות בין גרסאות, סמנו את תיבות הבחירה של הגרסאות שברצונכם להשוות והקישו על Enter או לחצו על הכפתור "השוואת הגרסאות שנבחרו".
כלים נוספים: סטטיסטיקת גרסאות קודמות  •  סטטיסטיקת צפייה  •  חיפוש לפי תוכן/תורמים  •  מספר העוקבים  • 

מקרא: (נוכחית) = השוואה עם הגרסה הנוכחית, (קודמת) = השוואה עם הגרסה הקודמת, מ = שינוי משני

(החדשות ביותר | הישנות ביותר) צפייה ב: (50 הבאות | ) (20 | 50 | 100 | 250 | 500)

18 באפריל 2024

7 באפריל 2023

2 באפריל 2023

19 בינואר 2023

31 בדצמבר 2022

22 בדצמבר 2022

30 באוקטובר 2022

26 באוקטובר 2022

14 ביולי 2022

11 ביוני 2022

10 ביוני 2022

9 ביוני 2022

26 במאי 2022

17 במאי 2022

23 במרץ 2022

3 בדצמבר 2021

27 בנובמבר 2021

25 בנובמבר 2021

11 בנובמבר 2021

18 באוגוסט 2021

23 ביוני 2021

  • נוכחיתקודמת 09:3309:33, 23 ביוני 2021Nave10 שיחה תרומות 18,132 בתים −112 ←‏פירוט התקנות: אחת מהתקנות הכתובות כאן היא שלא לייבם אלא רק לחלוץ. מבדיקה שלי לא מצאתי התייחסות לחדר"ג על עניין זה, ולהיפך מצאתי מקורות שמוכח מהם שאין חדר"ג על כך - שכן הם מביאים את חרם דרבנו גרשום כדי לאסור יבום דוקא כשיש שתי נשים ואם יש חרם דרבנו גרשום על עצם הייבום אין צורך להביא את החרם של שתי נשים. ראה לדוגמא ב"ח אה"ע קסה ד"ה מצאתי. וייתכן שמקור הטעות היא הבנה לא נכונה באחד המקורות שדן אם יש חרם דרבינו גרשום בייבום למי שיש לו כבר אישה אחת לדוגמא גר"א אה"ע קסה יא. מחקתי שורה זו , עריכה ביטול תגית: עריכה חזותית

3 ביוני 2021

13 באפריל 2021

6 באפריל 2021

2 באפריל 2021

13 במרץ 2021

3 במרץ 2021

1 בפברואר 2021

2 בדצמבר 2020

9 בנובמבר 2020

5 בנובמבר 2020

31 באוקטובר 2020

2 בספטמבר 2020

19 באוגוסט 2020

23 בפברואר 2020

13 בפברואר 2020

(החדשות ביותר | הישנות ביותר) צפייה ב: (50 הבאות | ) (20 | 50 | 100 | 250 | 500)