היסטוריית הגרסאות של הדף
3 בדצמבר 2019
26 בנובמבר 2019
8 בנובמבר 2019
7 בנובמבר 2019
2 בנובמבר 2019
14 באוקטובר 2019
2 באוקטובר 2019
3 בספטמבר 2019
2 בספטמבר 2019
2 באוגוסט 2019
1 באוגוסט 2019
20 ביולי 2019
17 ביולי 2019
20 ביוני 2019
13 ביוני 2019
10 במאי 2019
9 במאי 2019
1 באפריל 2019
27 בפברואר 2019
25 בפברואר 2019
←פירושו למקרא: מספיק ברור. "רציונלי" לא מנוגד בהכרח לקבלה
-90
←פירושו למקרא: תיקנתי תוכן, כמבואר בדף השיחה.
+98
←פירושו למקרא: הוספתי מקורות למקום שהיה דרוש הבהרה
+400
11 בפברואר 2019
26 בינואר 2019
22 בינואר 2019
8 בינואר 2019
26 בדצמבר 2018
שוחזר מעריכות של 2A01:6500:A040:5D28:40CA:67F5:9559:457A (שיחה) לעריכה האחרונה של Yechiel.sh
מ-28
←תלמידיו
+28
18 בדצמבר 2018
←כתבי הרמב"ן: הרחבה
+92
שוחזר מעריכות של 176.12.228.7 (שיחה) לעריכה האחרונה של אלעדב.
מ-26
אין תקציר עריכה
+26
אין תקציר עריכה
שוחזר מעריכות של 176.12.228.7 (שיחה) לעריכה האחרונה של 2A03:D5C0:1C03:98CE:E377:9CA0:30DE:E60D
מ-20
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
+20
2 בדצמבר 2018
←תורת האדם: שיניתי בחלק המתאר את ספרו של הרמבן "תורת אדם" את המילים 'בשונה מהגדרות ושיטות אחרות בתקופתו' לגבי היחס לעולם הבא מאחר שאין דיוק או מקור המצביע על כך שאכן היה שיטות אחרות בתקופתו. דבר זה מטעה ויכול להוות מחשבה כאילו הרמבן היה בעמדת מיעוט וזה איננו כן שכן ראינו רבים מסכימים עמו על כך כמו הראב"ד בהשגותיו על הרמב"ם בהלכות תשובה פרק ח וכן הרמחל בספרו דעת תבונות וכן בכסף משנה לר יוסף קארו המסביר שגם הרמבם מסכים לכך ומיישב את השגות הראבד עליו בהלכות תשובה פרק ח כך שגם הרמבם יסכים לרמב...
-65
שוחזר מעריכות של 2A01:6500:A045:BE0A:2416:7359:D0C:6B07 (שיחה) לעריכה האחרונה של Matanyabot
מ+65