דוב ליאור – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שורה 37:
על פי יאיר שלג, {{ציטוט|תוכן="הרב ליאור היה אחד הרבנים ששיבחו את ברוך גולדשטיין לאחר הטבח שביצע במערת המכפלה. אמנם הוא לא שיבח את מעשה הטבח עצמו, אולם הוא הגדיר את נכונותו של גולדשטיין להקריב את חייו במעשה שנועד לשיטתו להרתיע ובכך להגן על חיי חבריו כמעשה שבזכותו הפך גולדשטיין ל'קדוש כמו קדושי השואה'"|מקור=יאיר שלג, [http://www.idi.org.il/PublicationsCatalog/Pages/PP_6י7/L_Rabbay_Dov_Lior/Publications_Catalog_2067_ChapterM.aspx הרב דב ליאור], באתר [[המכון הישראלי לדמוקרטיה]]}}
 
במאי [[2004]], במהלך [[מבצע קשת בענן]], פרסם פסק [[הלכה]] המתיר לחיילי [[צה"ל]] "{{ציטוטון|לפגוע תוך כדי לחימה באוכלוסיה אזרחית 'חפה מפשע' כביכול."}} וכי "{{ציטוטון|דין תורתנו הוא לחוס ולהציל את חיילינו ואזרחינו וזהו המוסר האמיתי של תורת ישראל, ואין להרגיש אשמה ממוסר נכרי"}}.{{הערה|1=[http://www.inn.co.il/News/Flash.aspx/79001 יו"ר ועד רבני יש"ע: מותר לצה"ל לפגוע באזרחים תוך לחימה], ערוץ 7}} ב-2008, בהתייחסו לירי צה"ל לעבר מקורות ירי גם במחיר פגיעה באוכלוסייה אזרחית, אמר: {{ציטוט|תוכן="אין מושג בהלכה היהודית של התחשבות בחפים מפשע תוך כדי לחימה. אנו פועלים כהתגוננות ולכן אין כאן שום שאלה. ברור שאם תוך כדי הלחימה צריך לעצור את הירי של המחבלים, מותר לפגוע גם באזרחים אם אין ברירה אחרת".{{הערה|1מקור="[http://www.sos-israel.com/contentManagment/uploadedFiles/pdfalon/20.pdf עלון "ארץ ישראל שלנו", גליון 20]}}
 
בעת המחאות נגד [[תוכנית ההתנתקות]] תמך ב[[חסימת כבישים]] כמחאה נגד התוכנית. כמו כן תמך ב[[סירוב פקודה]] במקרים שבהם חייל נדרש לפנות יישובים. סמוך לביצוע התוכנית העביר את ישיבתו ל[[שא-נור]], שם התבצר ביום הפינוי עם תלמידיו על גג המצודה. הוא הקפיד שלא תהיה התנגדות פיזית לכוחות הפינוי.