קניין חזקה – הבדלי גרסאות

* לשיטת [[חזקיה (אמורא)|חזקיה]] הלימוד הוא מהפסוק ב[[ספר ירמיהו]]: "וּשְׁבוּ, בְּעָרֵיכֶם אֲשֶׁר-תְּפַשְׂתֶּם"{{הערה|ירמיהו, פרק מ', פסוק י'}} - תפיסת הערים, היא הישיבה בהם.

* לשיטת [[רבי ישמעאל]] הלימוד הוא מהפסוק ב[[דברים|ספר דברים]]: "וִירִשְׁתֶּם אֹתָהּ, וִישַׁבְתֶּם-בָּהּ"{{הערה|דברים, פרק י"א, פסוק ל"א}} - במה ירשתם את הערים בישיבה בהם.

 

==אופן הקניין==

:"נעל (=נעילת ה[[שדה (חקלאות)|שדה]]) וגדר (=גידור ה[[קרקע]]) ופרץ (=פריצת ה[[גדר]] הקיימת) כלשהו - הרי זו '''חזקה'''" ([[משנה]], [[בבא בתרא]], פרק ג, משנה ג)

 

 

ה[[בית יוסף]] מבאר, שכדי שיהיה ניכר שנעילת השער נעשית לשם קניין והוכחת בעלות על החצר, יש לחזור ולפותחה, שאם לא כן ניתן יהיה לחשוב שהנעילה נעשית בציווי בעל הבית, ולא לשם קניין, שכן כוחו של מעשה הקניין הוא דווקא בכך שניכר שהוא בעליו{{הערה|הרב יצחק אלסטר, עולת יצחק (ירושלים תשס"ג) עמ' קי"א.}}.

==הערות שוליים==

{{הערות שוליים}}