טומאת אוהל – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
שורה 43:
לפי הכרעת [[אביי]] מכיוון שבהמה זו עומדת במצב אמצעי - שבין חיים למוות, יש לנהוג לחומרא כשני המצבים - חיים ומוות, ולכן הבהמה אינה מצלת על הבלוע בתוכה, אך מי שרובעה - מקיים עימה יחסים - חייב [[ארבע מיתות בית דין|מיתת בית דין]] אם עשה את החטא במזיד וביודעין, ו[[קרבן חטאת]] בשוגג, שכן היא נחשבת גם כחיה{{הערה|{{בבלי|חולין|קכא|ב}}.}}.
==הלכות אקטואליות==
גם כאשר אדם נכנס לאוהל המאהיל על קבר, הוא טמא בטומאת אוהל, מכיוון שהקבר עצמו אינו משמש כאוהל שהרי אין טפח בינו לבין המת והמת טמון באדמה ללא כל רווח מעליו, טומאה הנחשבת ל[[טומאה ורצוצהרצוצה]] שטומאתה עולה עד לרקיע.
 
מסיבה זו, ב[[אוהל הרבי מליובאוויטש]], בניגוד לקברי צדיקים אחרים בהם יש אוהל מעל הקבר, לא כיסו את שטח הקברים של אדמור"י חב"ד, כדי שגם כוהנים יוכלו להכנס, ולא יטמאו ב[[טומאת אוהל]]
 
==הערות שוליים==
{{הערות שוליים}}