יוסיפון (ספר) – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
שורה 7:
{{ציטוט|תוכן="יוסף בן גריון הכהן, ממיוחסי ושועי הכהנים שבירושלים ומשוח מלחמה. הוא חבר את ספרו אחר חורבן הבית ואם מקצת דבריו נראים קצת כסותרין את דברי רז"ל ... תדע מאחר שזה האיש היה גדול בחכמה ובתבונה איש צדיק וישר והוא קודם בזמן מחכמי הגמרא כמה מאות שנה. ראה את כל הנעשה בימיו, על כן אין אנו מחזיקים אותו לסופר בלתי נאמן ומפני זה אנשים חכמים וידועים הלמו יחד סיפוריו וסיפורי חז"ל באופן שאין דבריהם יהיו סותרים זה לזה." |מקור= "[[צמח דוד]]", חלק א', סימן תתכ"ט}}
 
אחרית גורלם של ה[[סיקריקים]] ב[[מצדה]] זכתה לתיאור שונה לחלוטין בספר יוסיפון מאשר ב[[מלחמת היהודים]] של יוספוס, והפסאודו הגפסוסהגספוס של כתביו. מחד, מתאר יוספוס התאבדות המונית של מתבצרי מצדה ומאידך, ספר יוסיפון בוחר לאמץ את המודל הקלאסי-יווני בתארו את אחריתם של נאמני [[אלעזר בן יאיר]] כמוות אציל של גיבורים בקרב בשילוב דימויים של פולחני קורבן מרטירולוגיים. הבדל עקרוני נוסף בין שני החיבורים הוא ההקשר המתקיים בין הפסקה הראשונה של ספר יוסיפון הנפתחת במילים 'ויהי אחר הדברים האלה...' ובין סיפור [[עקידת יצחק|העקדה]] ב[[בראשית]] כ"ב הנפתח אף הוא באלו המילים, הקשר שלא קיים בחבורו של יוספוס. <ref>יעל פלדמן, [http://www.haaretz.co.il/hasite/pages/ShArt.jhtml?more=1&itemNo=1179880&contrassID=1&subContrassID=18&sbSubContrassID=0 יוספוס או יוסיפון], מוסף תרבות וספרות, [[הארץ]], 16 ביולי 2010 </ref>.
 
[[הר יוסיפון]] נקרא כך על שם הספר.