קורבן אשם – הבדלי גרסאות

הנזיר מקבל על עצמו מגבלות מסוימות לפרק זמן קצוב: שלא לגלח את שער ראשו, שלא לשתות יין, ושלא [[טומאה וטהרה|להיטמא למת]]. אם [[טומאת אדם|נטמא]], כגון שנקלע למקום שיש בו [[טומאת מת|מת]] - הדבר מבטל את נזירותו. כעת עליו להביא קרבנות מיוחדים, ביניהם אשם הנזיר, ולאחריהם יוכל להתחיל לספור מחדש את ימי הנזירות.

{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=אמר שמעון הצדיק: מימי לא אכלתי אשם נזיר, חוץ מאחד בלבד. מעשה באחד שבא אלי מן הדרום, וראיתיו יפה עינים וטוב רואי, וקווצותיו תלתלים. נמתי לו: בני! מה ראית לשחת שער זה הנאה?<ref>מדוע קיבלת על עצמך להיות נזיר, וכעת בתום הנזירות עליך לגלח את שערך לגמרי?</ref> נם לי: רועה הייתי בעירי, ובאתי למלאות מן הנהר מים, ונסתכלתי בבבואה שלי, ופחז יצרי עלי וביקש להעבירני מן העולם<ref>הרועה נהנה מיופיו, שהשתקף מן הנהר, וחשב לנצל אותו לפריצות.</ref>. נמתי לו<ref>הרועה, ליצר הרע שלו.</ref>: רשע! לא היה לך להתגרות אלא בדבר שאינו שלך, בדבר שעתיד לעשות עפר רימה ותולעה? הרי עלי לגלחך לשמים<ref>עד כאן דברי הרועה, ומכאן דברי שמעון הצדיק.</ref>. המכתי את ראשו ונשקתיו, ואמרתי: בני! כמותך ירבו עושי רצון מקום בישראל.}}