תנ"ך – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שורה 11:
המילה תנ"ך מייצגת ב[[ראשי תיבות]] את שלושת חלקיו: [[תורה]], [[נביאים]] ו[[כתובים]]. שני החלקים האחרונים שלו, [[נביאים]] ו[[כתובים]] ידועים בראשי התיבות נ"ך.
 
בתנ"ך עצמו מופיעים שמות שונים לציון הספרים המקודשים כגון "תורה", "תורת-אלהים", "ספר הברית", ובימי עזרא ונחמיה "ספר תורת משה אשר צווה ה' את ישראל". בשמות אלו הכוונה בעיקר לכתבי התנ"ך המוקדמים יותר שלפי [[המסורה]]שנמסרו "נתחברו על ידי משה מפי הגבורה" המקובצים כיום תחת השם "'''[[תורה]]'''".
ב[[לשון המשנה|לשון חז"ל]] התנ"ך נקרא "מקרא" (אז לא היו בשימוש רווח ראשי תיבות) וכמו שכתוב למשל בפרקי אבות<ref>פרק ה' משנה כ"א</ref>: "בן חמש למקרא...". כך גם בתיאור בקיאותו הרבה של רבן [[יוחנן בן זכאי]] (נשיא הסנהדרין בזמן [[חורבן בית שני]] ואחריו) נאמר שהוא היה בקי, בין השאר, במקרא <ref>[[תלמוד בבלי]] מסכת [[בבא בתרא]] פרק ח' דף קלד עמוד א'</ref>.
 
כתבי התנ"ך המאוחרים יותר, ה"'''[[נביאים]]'''", נקראו בזמן הקדמונים "דברי קבלה" כלומר ספרים שנמסרו בקבלה מאלוהים באמצעות רוח הקודש<ref>רשי על מסכת חולין קלז</ref>. מקובל להבחין בין ספרי נביאים ראשונים לספרי נביאים אחרונים. בראשונים מסופרת ההיסטוריוגרפיה המקראית של [[עם ישראל]] בתקופה שבין מות משה לחורבן בית ראשון על ידי [[ממלכת בבל]], ובאחרונים מובאים דברי נבואה, ובכללם תוכחות ונחמות, של הנביאים מזמן הבית ראשון, גלות בבל ויסוד הבית השני.
 
הקובץ השלישי, האחרון מבין הקבצים שנקבעושנאמרו על ידי העםרוח הקודש ונקבעו כחלק מהתנ"ך, מכיל תכנים לימודיים: "ספרי חכמה", שירים וקינות מסוגים שונים וגם דברי ימי העם וחזון לאחרית הימים (דברי הימים, דניאל, ועוד). בתחילה לא התייחסו אליהם כאל קבוצה מיוחדת של ספרי קודש והם כונו "יתר הספרים"<ref>בן סירא בהקדמה לתרגום משלי</ref>, רק בתלמוד הספרים מופיעים כקבוצה מסודרת בשם שנשאר עד היום "'''[[כתובים]]'''"
 
לעתים מכונה התנ"ך בשמות אחרים כגון: "ספר הספרים", "ספרים", "כתבי הקודש".