פרישות (יהדות) – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
יעל י (שיחה | תרומות)
←‏לקריאה נוספת: ככה לימדו אותי לכתוב את זה
יעל י (שיחה | תרומות)
הרח'
שורה 4:
משמעותו של המונח, וכן ההתייחסות אל משמעויותיו השונות, בינהן דרגת החומרה של הפרישות, היו מגוונות ב[[פילוסופיה יהודית|הגות היהודית]] לדורותיה.
 
==אצלבעת חז"להעתיקה==
[[חז"ל]] ראו בפרישות אמצעי בדוק עבור האדם להגיע למדרגה רוחנית גבוהה. וכך נכתב ב[[ברייתא]] הנודעת ב[[תלמוד|תלמוד הבבלי]]:
{{ציטוט|תוכן="אמר ר' פנחס בן יאיר: תורה מביאה לידי זהירות, זהירות מביאה לידי זריזות, זריזות מביאה לידי נקיות, נקיות מביאה לידי פרישות, פרישות מביאה לידי טהרה, טהרה מביאה לידי חסידות, חסידות מביאה לידי ענוה, ענוה מביאה לידי יראת חטא, יראת חטא מביאה לידי קדושה, קדושה מביאה לידי רוח הקודש, רוח הקודש מביאה לידי תחיית המתים".|מקור=[[מסכת עבודה זרה]] דף כ' עמ' ב'}}
שורה 23:
במפנה המאות [[המאה ה-18|ה-18]] - [[המאה ה-19|ה-19]], נקראו "פרושים" [[עליית תלמידי הגר"א|תלמידי הגר"א]] שעלו לארץ ישראל.
 
==לקריאה נוספת==
* [[יעקב קלצקין]], הערך: '''פרישות''', '''אוצר המונחים הפילוסופיים''', א-ד, ברלין: הוצאת אשכול, תרפ"ח.
 
==ראו גם==
* [[נזיר (יהדות)]]
 
==לקריאה נוספת==
* [[יעקב קלצקין]], הערך: '''פרישות''', '''אוצר המונחים הפילוסופיים''', א-ד, ברלין: הוצאת אשכול, תרפ"ח.
* עירית אמינוף, מרים בין פרישות לנבואה, '''דימוי''', 20, תשס"ב, עמ' 84-89 ‬
* דב שורץ, פרישות קיצונית וסגפנות במשנתו של חוג פרשני הכוזרי בפרובאנס בראשית המאה הט"ו, '''מחקרי ירושלים במחשבת ישראל''', י"א, תשנ"ג, עמ' 79-99 ‬
* ישראל לוין, הבריחה מן העולם אל האלהים : הגות פסימית ורעיונות פרישות בשירה העברית בספרד בימה"ב (על רקע השירה הערבית), '''על שירה וסיפורת, מחקרים בספרות העברית''', (עורך: צבי מלאכי) תל-אביב: אוניברסיטת תל-אביב, בית הספר למדעי היהדות, תשל"ז, עמ' 184-149.
 
==הערות שוליים==