נפקא מינה – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ ←דוגמה |
|||
שורה 7:
==דוגמה==
ניתן למצא מופעים רבים לביטוי, הן ב[[תלמוד]] והן בדיונים [[הלכה|הלכתיים]] שונים. [[משנה]] המובאת ב[[תלמוד]] במסכת [[בבא מציעא]],{{הערה|{{בבלי|בבא מציעא|כג|ב}}}} פוסקת כי אדם המוצא "כלי אנפוריא" אינו חייב [[השבת אבידה|להשיב אותם לבעליהם]]. התלמוד מסביר מהם כלי אנפוריא: {{ציטוטון|אמר רב יהודה אמר שמואל: כלים חדשים שלא שבעתן העין.}}{{ש}}
במקרה זה התלמוד משתמש בשאלה "למאי נפקא מינא?" כדי לתמוה על כך שלעובדה כי מדובר בכלי אנפוריא - כלים חדשים - אין כל השלכה לדיני השבת אבדה. בתשובה לכך התלמוד מביא דין המעשי היוצא מדברי המשנה על הפְטוֹר מלהחזיר כלי אנפוריא, שכלים כאלו אין חובה להחזיר אפילו לאדם אמין, בעוד שכלים רגילים, שאינם אנפוריא, שבעליהם כבר מכירם היטב, יש חובה להחזירם לאדם אמין גם ללא סימן, על סמך "טביעות עין", זיהוי החפץ מראייתו.
|