מחמר – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
שורה 12:
[[קובץ:Donkey 002.jpg|שמאל|ממוזער|250px|לפי עדותו של [[רבי ישמעאל ברבי יוסי]] בשם אביו [[רבי יוסי]] שהעיד לפני [[רבי יהודה הנשיא]], ארבע דהמות יוצאות באפסר" הסוס הפרד והגמל והחמור]]
[[קובץ:Charolais Bull IMG 0079.jpg|שמאל|ממוזער|250px|פרה קשורה ב"מנא דפרזלא" (נוקב את חטמו ומכניסו לתוכו){{הערה|רש"י בבבלי שבת נא ב}}, הסתפקו החכמים כאשר "מנא דפרזלא" קשורה באף בעל חי שאינה [[נאקה]], דבר הנחשב ל"נטירותא יתירתא" (שמירה מיותרת) האם הוא נחשב למשאוי]]
[[קובץ:Burro Barranquilla.jpg|שמאל|ממוזער|250px|נחלקו רב ושמואל האם מותר להניח בצוואר חמור סל שיוכל לאכול. לפי רב תמיד מותר, ולפי שמואל, לחמור מבוגר צוואר ארוך, מכיוון שכך אסור לתלות לו בצווארו סל שיוכל לאכול שעשוי לתענוג בלבד, אך סייח קטן שצווארו קצר והתכופפות לארץ צער הוא לא - מותר{{הערה|{{בבלי|שבתנג|א}}.}}]]
האיסור הוא לא רק להפעיל את הבהמה לעבודה על ידי היהודי בעצמו, אלא אף למוסרה ל[[גוי]] שיעבוד עימה בשבת, ב[[השאלה]] או ב[[שכירות]]. חז"ל תיקנו וגזרו שאין למכור [[בהמה גסה|בעלי חיים המיועדים למלאכה]] כמו [[בקר הבית|שור]] או [[גמל]] לגוי כלל, שמא יבוא להשכיר לו, ואז יעבוד עימה מלבד ימות החול - גם בשבת.