קיטל – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
שורה 6:
על-פי מנהגים רבים, האדם לובש את הקיטל לראשונה בהיותו חתן, מתחת ל[[חופה]]. צבעו הלבן מסמל טהרה ואיחוד עם ה[[כלה (חתונה)|כלה]] שגם צבע בגדיה לבן. הסבר נפוץ אחר גורס שהדבר בא לרמז על כך שביום הנישואין נמחלים כל עוונותיו של האדם, בדומה לימים הנוראים.
 
יש הנוהגים גם כי [[שליח ציבור|שליח הציבור]] לובש קיטל במהלך תפילות [[הושענא רבה]], משום שיום זה נחשב ליום החיתום האחרון של ימי הדין. בחסידויות ירושלמיות וכן בחסידותב[[חסידות סלונים]] נוהגים כולם ללבוש קיטל בהושענא רבה. יש מנהגים נוספים, נפוצים פחות, בהם שליח הציבור לובש קיטל גם במהלך תפילת [[מוסף]] של [[שמיני עצרת]], בו נאמרת [[תפילת גשם]], ובמהלך תפילת מוסף של יום-טוב ראשון של [[פסח]], כאשר נאמרת [[תפילת טל]].
 
הקיטל של הליטאים עשוי מבד רגיל, בדומה לחלוק רופאים. החסידים הירושלמים לובשים [[כתונת פסים]] לבנה וחלק מחסידי סלונים לובשים קפוטה חלקה בצבע לבן. חסידי גור אינם הולכים בקיטל בראש השנה בניגוד לכל המגזר החרדי שהולך עם קיטל.