גלושה – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
יעל י (שיחה | תרומות)
הגהה, קישורים
אין תקציר עריכה
שורה 10:
בסמוך שכן לו הכפר גלושה זוטא, או בשמותיו האחרים, לִישְׁקֶע ומָאלָה גלוּשָׁה, וב-[[1921]] נמנו בו 135 יהודים ב-35 בתי אב.
 
הכפר שכן בין שני מרכזים יהודיים: [[קובל]] ו[[פינסק]]. קובל היתה המרכז הכלכלי-מסחרי ופינסק היתה המרכז הרוחני-ציוני. משפחות הכפר היו בקשרי נישואים עם משפחות באזור [[פולסיה]]: [[פינסק]], [[קוברין]], [[דיוין]] ועוד, ועם משפחות באזור [[ווהלין]]: [[רטנה]], [[קמין קושירסקי]], [[קובל]] ועוד. כך שמרה הקהילה על זהותה היהודית.
 
בקרבת גלושה היו כמה כפרים שבכל אחד מהם גרו מספר משפחות יהודיות, אשר עסקו לפרנסתם בחקלאות ודייג. הכפרים הם: [[בירקי]], [[ווטלי]], [[וולקה]], [[וידרטי]] ו[[ורוקומולה]]. גלושה רבתי עבורם היתה המרכז. צעירים מגלושה היו משמשים שם כ"מלמדים" וסייעו לשמירת זיקת המשפחות אל הדת היהודית והשפה העברית.
שורה 22:
עם פרוץ מלחמת העולם הראשונה ב-[[1914]], חלף הצבא הרוסי ובראשו הקוזקים דרך הכפר על מנת להלחם בגרמנים, והוא אילץ את היהודים לברוח אל היער ובתיהם נבזזו עד תום. בהמשך הן הגרמנים והן הרוסים רוקנו את האזור מכל היבולים ובעלי החי שהיו לאכרים. בעקבות המלחמה והרעב, פרצה מגפת טיפוס באזור ונפלו בה חללים רבים.
 
באמצע מלחמת העולם הראשונה, מצב יהודי [[פינסק]] היה קשה, עד שאיפשרו לחלקם לעזוב את העיר. אלפי יהודים נדדו במרחבי [[פולסיה]] [[ווהלין]] וכעשר משפחות הגיעו לגלושה רבתי ואומצו שם.
יהודי [[פינסק]] הביאו עמם ספרים רבים ביידיש ובעברית וכן את רוח הציונות. הם סיפרו על תאי הגנה של יהודים ברוסיה הלבנה ושירי עבודה וציון החלו להישמע ברחבי העיירה.
 
בשנת [[1920]], [[הצבא האדום]] כבש את האזור, אך נסוג בלחץ הצבא הפולני שנעזר ברוסים הלבנים בפיקוד הצורר [[הָאטְמַן בָּאלָאכוֹביץ']]. עם אספסוף של פורעים ורוצחים הוא שוטף את עיירות היהודים ועושה בם שמות. לאחר שנרצחו 120 יהודים בעיר [[קמין קושירסקי]], הם מגיעים גם לגלושה, ובמשך כמה ימים בין [[ראש השנה]] ל[[יום כיפור]] הם רוצחים 24 יהודים בגלושה רבתי ו-11 בגלושה זוטא, וכן מבצעים מעשי אונס וביזה. המאורע השאיר חותם קשה על הכפר הקטן.
 
====בין שתי מלחמות עולם====
שורה 37:
בשמחת תורה היו רוקדים בבית המדרש ואחר היו עוברים מבית לבית וזוללים עוגות ופשטידות תוך כדי זמר וריקוד.
 
עד שנת [[1924]] לא היה בית ספר בגלושה רבתי והלימודים היו רק ב"חדר". אז הובאו מורים מוסמכים מהערים הגדולות ונפתח ביה"ס יסודי. עקב מיעוט תלמידים לא נפתח ביה"ס תיכון ומי שהאמצעים איפשרו בידו, נסע ללמוד בגמנסיה של [[קובל]]. חלק מהנערים נשלחו ללמוד בישיבות.
 
ספריה גדולה הוקמה ומנתה אלפי ספרים בעברית וב[[יידיש]] והיה גם קשר עם הוצאת ספרים ב[[וורשה]] שממנה נרכשו ספרים. הכסף למימון הספרים נאסף בהצגות שהציג הנוער בעיירה ובישובי הסביבה, ולשם כך נעזרו בשחקנים מהנוער של גלושה זוטא.
שורה 44:
 
עם החמרת מצב יהודי פולין, החלה הגירה מהעיירה. חלק היגר ל[[ארה"ב]], [[ארגנטינה]] ו[[מכסיקו]], אך ברובם נתעוררה הכמיהה לעלות לארץ ישראל.
נוסדו כמה ארגונים חלוציים, בהם ה"[[חלוץ הצעיר]]".
כמה צעירים יצאו להכשרות חלוציות וארבעה מהם זכו לעלות לארץ. תשעה אנשים נוספים הצליחו לעלות לארץ, חלקם לפני המלחמה וחלקם אחריה.
 
שורה 57:
 
כך תמה לה תקופה של מאות שנים, של עיירה יהודית קטנה, שהיתה עולמה בזעיר אנפין של יהדות מזרח אירופה.
 
 
"קריאה נוספת"
 
פנקס הקהילות פולין - כרך ה' ווהלין ופולסיה - הערך הלושה הגדולה עמ' 75
 
ספר הזכרון של קמין קושירסקי
 
 
"קישורים חיצוניים"
 
[http://www.jewishgen.org/yizkor/Kamen_Kashirskiy/Kamen_Kashirskiy.html תרגום לאנגלית של ספר הזכרון של קמין קושירסקי]
 
[http://yizkor.nypl.org/index.php?id=1592 ספר הזכרון של קמין קושירסקי באתר הספריה של ניו יורק]
 
[[קטגוריה:עיירות יהודיות (שטעטלעך)]]