אמנות מצרים העתיקה – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
עריכה
מ הגהה, קישורים פנימיים, שכתוב
שורה 1:
{{שכתוב|נושא=היסטוריה}}
[[תמונה:Egypte louvre 173.jpg|שמאל|ממוזער|250px|פסל מצרי קדום]]
'''אמנות מצרים העתיקה''' היא הבסיס של אמנות יוון אשר עליה מבוססת האמנות המודרנית ומכאן גם אמנות בת ימנו. זוהי אמנות מונומנטלית שמטרתה הייתה להאדיר את שמו, כוחו ואלמותו של הפרעה.ה[[פרעונים]] האמנות המצרית העתיקה נוצרה עלועל מנת לפאר את ארמונותיו של הפרעהארמונותיהם, מקדשומקדשיהם וקברווקברותם.
רוב החפצים, ה[[פסל (יצירה)|פסלים]] וה[[ציור|ציורים]] נמצאו בתוך [[קבר]]ים. המצרים הקדמונים האמינו ב[[חיים שלאחר המוות]] והכינו את עצמם לחיי נצח. באמצעות הציורים שתיארו את חייהם בעולם הזה, הם קיוו להמשיך את חייהם בעולם הבא לאחר מותם. ככל שאדם מצרישהמת היה חשוב יותר, כך קברו היה מפואר יותר. מלידתו של [[פרעה]] ועד מותו נבנה קברו על מנת לשמשו לאחר מותו, לעתים [[חניטה|נחנטו]] ונקברו עימו גם משרתיו, בני משפחתו ואפילו חיות המחמד שלו על מנת שיוכלו לעבור איתו ל"ארץ המערב" - החיים שלאחר המוות). בדרך כלל, ההיתה תלויה צורת הקבורה במעמד החברתי של המת, כך שה[[אציל|אצילים]] וה[[כהן (איש דת)|כהנים]] נקברו ב[[מסטבה|מסטבות]] ופשוטי העם נקברו בבור ב[[אדמה]]. בשושלות 3-6 נקברו הפרעונים בפירמידותב[[הפירמידות במצרים|פירמידות]] אך מאחר שבניית פירמדות הייתה יקרה וכן מאחר שפירמידות בלטו בשטח ומשכו שודדים רבים, הופסקה צורת קבורה זו. הוחלט לקבור את המלכים במקומות נסתרים-" כגון [[עמק המלכים"-]], מקום מרוחק ומבודד מכל מקום ישוב, אשר מעטים האנשים אשר ידעו על קיומו. הקבר עצמו היה חצוב בתוך הסלעים ומורכב מחדר אחד או מערכת של חדרים.
עד היום שרדה תכולת הקברים המפוארים שרדה עד היום, וממנה מסיקים איך חיו המצרים הקדמונים: במה הם האמינו, על מה הייתה ה[[מיתולוגיה מצרית|מיתולוגיה שלהם]] מבוססת, מי היו ה[[אל|אלים]] שלהם, מה היו [[מנהג|מנהגיהם]] וכדומה. קירות הקברים כוסו ב[[כתב הירוגליפי]] שנתןשסיפק פרטים על תהליך הקבורה, אורח חייו של המת וכן תפילות לאלים.
 
==היסטוריה==
שורה 10:
*'''ממלכה תיכונה''': מ-2300 עד 1750 לפנה"ס.
*'''ממלכה חדשה''': מ-1750 עד 600 לפנה"ס.
חלוקה זו היא למעשה שרירותית, כיוון שבכל 3000 השנים האלו לא נעשו כמעט שינויים בסגנון האמנותי, בגלל היותו מקודש לחיי ה[[נצח]]. היה [[קאנון (אמנות)|קאנון]] קבוע שנשמר בקפידה. לתקופה קצרה מאוד, בתקופת הממלכה החדשה, ההעז הפרעה [[פרעהאמנחותפ הרביעי]] אנחתון העז לשבור את הקאנון האמנותי וניסה לעשות שינוי ב[[אמונה]] ובאומנות,. הוא הפך את הדת המצרית מדת פוליתאסטית לדת מונותאיסטית והפך את אל השמש "אתן" לאל היחיד., אך לאחר מותו, חזרו המצרים לקאנון. מטרת הקאנון הייתה לשמור על נצחיות ה[[פרעה|פרעונים]]. כל הפרעונים הוצגו כדמות אידאלית.
 
[[תמונה:Maler der Grabkammer der Nefertari 003.jpg|שמאל|ממוזער|250px|ציור קיר מצרי]]
שורה 17:
הנושא המרכזי בציורים היה תיאור חייו של המלך באותה תקופה ועיסוקיו: רחצה ב[[נילוס]], [[משתה]], [[דיג]], עבודה ב[[שדה (חקלאות)|שדה]] ועוד. מלבד זאת, הציור במצרים העתיקה התאפיין בעוד מספר היבטים:
* [[פרספקטיבה]] מצרית - חלוקת הציור לרצועות היוצרת עומק בציור השטוח, כך שכל רצועה הינה מרחב אחר.
* עיצוב הדמויות מאופייןנעשה עלבקנה ידימידה קאנוןקבוע שלכשהרגל קנה מידה, הרגלמשמשת כמידת בסיס,. נכנסתבדרך 24 פעמיםכלל בגובהגובה הגוף, כולל הראש., כגודלהוא הפסל24 כךרגליים, גודלאך נעשו פסלים גדולים יותר שהעידו על חשיבות מרובה של הדמות המתוארת.
* צבעוניות - חוקי הקאנון מכתיבים באילו צבעים יעשו שימוש בצביעת הגבר (חום אדמדם) והאישה (חרדל, צהוב כהה).
* דמות האדם - מצוירת בזוויתה הברורה ביותר. הראש בפרופיל, העין בחזית; גוף וידיים חזיתיים, רגליים בפרופיל. בציור הדמויות ישנו חוסר פרופורציה מכוון: ככל שהדמות גדולה יותר ביחס לשאר הדמויות, היא במעמד גבוה יותר.
* [[כתב חרטומים|כתב ההירוגליפים]] - באלף ה3ה-3 לפנהסלפנה"ס הומצא הכתב המצרי, כתב ההירוגליפים המורכב מציורים ונכתב מלמעלה למטה, מימין לשמאל או לחלופין משמאל לימין,. כתב ההירוגליפים נכתב על קירות הארמונות והמקדשים, בפירמידות ועל אובליסקים[[אובליסק]]ים, הם סיפרווסיפרו על חייו, מותו וחזרתו של פרעה אל פני האדמה. ההירוגליפים והציורים היו צבועים בשחור, חום, אדום וירוק, אך הצבעים לא שרדו את פגעי הזמן בשל הכנתם על בסיס מים. הציורים השונים בכתב זה סימלו מושגים שונים שהרכיבו את השפה הכתובה.
* בעלי חיים - מיוחסים לתכונות של אלים: [[חיפושיות|חיפושית]], [[ברווז]], [[קוף]], [[בז]], [[נחש]].
פסלים נוספים היו של חיות מפלצתיות כדוגמת ה[[ספינקס]]. במצרים הוא משמש כסמל [[אפוטרופאיזם|אפוטרופואי]] חיובי השומר על המקדשים והקברים מרוחות רעות העלולות להזיק למתים,. הוא מורכב מראש פרעהאדם ומגוף אריה.
פסל הספינקס הגדול מורכב מ2מ-2 סלעים שונים, הגוף נחצב מתוך סלע שהיה במקום עוד מהתקופה שמצרים הייתה חלק מיםמ[[ים תטיסטתיס]], והראש הוסף מגוש סלע אחר צעיר יותר, ולכן ניתן לראות חוסר פרופורציות משמעותי ביניהם.
 
===צורות ההופעה של הפרעה===
*ישיבה עם ידיים על הברכיים - מסמל [[שלטון]] או [[כוח (סוציולוגיה)|כוח]]. לפעמים הוא מחזיק בידו [[שרביט]]. פסלים מסוג זה נמצאים לרוב בכניסה ל[[מקדש]].
*עמידה עם רגליים צמודות - הידיים לצדי הגוף או מוצלבות.
*פישוק - גוף חזיתי אך הראש בצדודית.
שורה 32:
 
===סמלים מזהים של המלך===
*[[מצנפת]] [[בד]] בפסים [[כחול]] ו[[זהב]].
*על המצח ציור של [[קוברה (נחש)|קוברה]] או [[בז]](. הבז מסמל את היותו בנו של אל הבז - [[הורוס]] ואת השתייכותו לממלכת האלים.
*[[כתר]] כפול בצבע אדום ולבן - סמל לאחדות [[מצרים העליונה]] ו[[מצרים התחתונה]].
*[[זקן]] ישר (שהיה למעשה תותבת[[תותב]]) - מלך בעולם החיים.
*זקן מסולסל - מלך בעולם המתים (נמצא בקבר).
*פלג [[גוף]] עליון [[עירום]].
שורה 44 ⟵ 43:
===עקרונות סגנון הפיסול===
[[תמונה:Egypte louvre 213 statue.jpg|ממוזער|180px|פסלון מצרי עתיק]]
הפסלים מאוד ייצוגיים ומאוד גדולים, הפיסולוהפיסול אמורנועד לייצג את האלוהי שבפרעה ולא את האנושי שבו. או נטורליזם ולכןלכן, עיצוב הגוף הוא גרפי וסכמטי ולא נטורליסטי, האיבריםוהאיברים מעוצבים כמעט בנפרד ונראים כגליליים ומשולשיים. הפיסול פרונטלי ואינו מעובד מצידיו ואחוריו כיוון שהוא תמיד מול המתבונן ובמקרים רבים נחצב כאשר ההר בגבו.
הילדים מתוארים כדמויות אנשים קטנות ולא כבעלי מבנה גוף ילדותי ריאליסטי.
*פסל גושי - כל הפסל עשוי מגוש אבן אחד.