אברהם ויינברג (ראשית בכורים) – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
PaulF (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
מ הגהה. עילויים הוא מושג בעייתי
שורה 16:
 
==לפני [[השואה]]==
נולד ב[[סטוצין]] בפולין לישראל ניסן, מ[[חסידות קוצק|חסידי קוצק]]. למד בצעירותו בישיבתו של רבי אברהם מסוכטשוב, חתנו של רבי [[מנחם מנדל מקוצק]]. רבו שכנע אותו להעביר בקביעות שיעורים לעילוייםלבחורים צעיריםמוכשרים. שיטתו הייתה הבנה ישרה של הסוגיה ללא פלפולים.
 
בשל מצבו הכלכלי הקשה, השפיעו עסקני [[אגודת ישראל]] על רבו המובהק לשכנעו להיות חבר בוועד הרבנים של [[ורשה]]. רבים שלחו אליו שאלות הלכתיות. היה בקיא גם ב[[קבלה]]. התפרסם גם ב[[תפילה|תפילתו]] ובצדיקותו.
שורה 25:
 
==בימי השואה==
על אף התנאים הקשים בגטו ורשה, המשיך ללמד את קבוצת הבחורים העילויים. ועד רבני ורשה פעל במחתרת ויחד עם הרב [[אריה צבי פרומר]] הקים ישיבה בבונקר ברחוב מילא 14. סירב לאכול מ[[תבשיל]]ים שהוכנו במיוחד לרבנים והורה לבני משפחתו לאכול רק ממה שהוכן לכלל הציבור.
 
כשהחלו המשלוחים להשמדה המשיך ללמד את תלמידיו וסירב לקבל עבודה בבתי המלאכה של הגרמנים, למרות ומישמי שלא היה לו כרטיס עבודה חייו היו בסכנה. ב[[כ' באלול]] [[תש"ב]] לקחו הנאצים כמה תלמידים כדי לשולחם ברכבת לטרבלינקה. הרב ויינברג והלךהלך בראשם לכיוון הרכבת. הגמרות נשארו פתוחות בדף י"ט ב[[מסכת בכורות]]. הרב התנגד לעלות על הרכבת ונורה למוות. עימו נספו גם רעייתו ובנו היחיד.
 
חלק מתלמידיו שניצלו המשיכו בלימודם ובהמשך הצטרפו ל[[מרד גטו ורשה]]{{הערה|על פי "אלה אזכרה".}}.