ועידת אפסוס – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
Matanyabot (שיחה | תרומות) מ r2.7.1) (בוט מוסיף: bg:Трети вселенски събор в Ефес |
אין תקציר עריכה |
||
שורה 3:
נסטוריוס, באותה תקופה [[פטריארך]] [[קונסטנטינופוליס]], טען כי [[מרים, אם ישו|מריה הבתולה]] היא '''יולדת המשיח''' ולא '''יולדת האל''', שכן היא ילדה רק את התגלמותו הגשמית-אנושית של [[ישו]], ולא את הלוגוס האלוהי שבו. בכך, ובטיעונים אחרים שלו, כגון זה שעל הצלב סבל רק חלקו האנושי של ישו, נסטוריוס ביקש ליצור הפרדה ברורה יותר בין המהות האלוהית של ישו למהותו האנושית.
לגישה תאולוגית זו התנגד [[קירילוס האלכסנדרוני]], פטריארך אלכסנדריה. על-מנת ליישב את המחלוקת, הורה הקיסר תאודוסיוס לכנס ועידה אקומנית. הוועידה כונסה ב-[[22 ביוני]] [[431]] בנוכחות 200 בישופים, רובם מהמזרח, וקירילוס האלכסנדוני ישב בראשה ושימש בו-בזמן כנציגו של ה[[אפיפיור]]. תחת הנהגתו, ובהיעדר רבים מתומכיו של נסטוריוס בראשותו של [[יוחנן מאנטיוכיה]]
בנוסף לכך, הוועידה אסרה על כל שינוי ב[[קרדו (תפילה)|קרדו]] כפי שנקבע בשנת [[381]] ב[[ועידת קונסטנטינופוליס הראשונה|וועידת קונסטנטינופוליס הראשונה]] על בסיס [[הקרדו של ניקיאה]], וגינתה את [[המינות הפלאגיאנית]] אשר כפרה בכך ש[[החטא הקדמון]] טימא את ה[[נפש]] האנושית לעולם.
נסטוריוס עצמו סירב לקבל את החלטת הוועידה ופרש מהכנסייה, בהקימו את [[הכנסייה האשורית]]. גם [[יוחנן מאנטיוכיה]] סירב בהתחלה לקבל את דעתו של קירילוס האלכסנדוני, ואף [[חרם חברתי|החרים]] אותו, אך כעבור שנתיים, בשנת [[433]], התפייס עמו והסכים לנוסחת פשרה.
{{ועידות כנסייתיות}}
|