אלכסיס דה טוקוויל – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
שורה 4:
 
==ביוגרפיה==
דה טוקוויל נולד בוורניי-סיר-סן (Verneuil-sur-Seine) ונפטר ב[[קאן]], בן למשפחת אצולה מ[[נורמנדי]]. אביו שהיה מלוכני נאמן קיבל תואר [[אצולה]] עליון מן המלך [[שארל העשירי, מלך צרפת|שארל העשירי]]. דה טוקוויל למד משפטים והחל בקריירה פוליטית.
 
כאשר הופלה [[שושלת בורבון|השושלת הבורבונית]] במהפכת יולי 1830 נסגרו דרכיו של טוקוויל לקידום פוליטי, ואי לכך החליט לצאת למסע ברחבי [[ארצות הברית]] (1831-1832).
דה טוקוויל למד [[משפטים]] והחל בקריירה פוליטית. כנציג בכיר של מסורת ה[[ליברליזם קלאסי|ליברליזם הקלאסי]] היה טוקוויל שותף פעיל במערכת הפוליטית, תחילה תחת [[המונרכיה של יולי]] ([[1830]] - [[1848]]) ולאחר מכן, כאשר הופלה [[שושלת בורבון|השושלת הבורבונית]] במהפכת יולי 1830 נסגרו דרכיו של טוקוויל לקידום פוליטי, ואי לכך החליט לצאת למסע ברחבי [[ארצות הברית]], שם סייר בשנים 1831-1832 במשימת המונרכיה שהטילה עליו לבחון את מערכת [[בית סוהר|בתי הסוהר]].
ספריו התבססו על מסעותיו בארצות הברית, וספרו "[[הדמוקרטיה באמריקה]]" מהווה חיבור יסודי להבנת ה[[היסטוריה של ארצות הברית]] ב[[המאה ה-19|מאה ה-19]].
 
בחיבור זה עמד על יתרונותיה של הדמוקרטיה האמריקנית ובמיוחד על רוח החירות ועל חלוקת הכוח והסמכויות השלטוניות בין הרשויות. חלוקת סמכויות זאת, טען, מבטיחה [[פלורליזם]] ומונעת ריכוזיות. הוא הילל גם את חשיבות [[שלטון מקומי|השלטון המקומי]] כבלם בפני נטיות לריכוזיות יתר, את חשיבותם של ה[[מוסד ללא כוונת רווח|ארגונים הוולונטריים]] ואת ה[[עיתונות]] החופשית. <BR>
פעילותו הפוליטית בצרפת התחדשה בימי [[הרפובליקה הצרפתית השנייה]] ([[1849]] - [[1851]]) שבאה בעקבות מהפכת [[אביב העמים]] שהתרחשה בצרפת בפברואר [[1848]]. על פי אחד הדיווחים הפך מעמדו הפוליטי כה בלתי נסבל בשנים אלו, עד כדי כך שסבל מחוסר אמונם של שני הצדדים הפוליטיים, [[שמאל וימין בפוליטיקה|ימין ושמאל]] כאחד, וחיפש תירוץ לעזוב את צרפת. הוא פרש מהחיים הפוליטיים לאחר ההפיכה של [[נפוליאון השלישי]] ב-[[2 בדצמבר]] 1851 והחל לעבוד על הכרך הראשון של [[ספר]]ו, '''[[המשטר הישן והמהפכה]]'''.
 
כחבר פרלמנט, תמך טוקוויל קידום סחר חופשי והגן על פעילי [[התנועה לביטול העבדות]]. עם זאת, תמך טוקוויל ב[[היסטוריה של אלג'יריה#התקופה הצרפתית|התנחלויות באלג'יריה]], [[מדיניות]] שיצאה לפועל תחת [[משטר]]ו של [[לואי פיליפ, מלך הצרפתים]].
 
ספריו התבססו על מסעותיו בארצות הברית, וספרו "[[הדמוקרטיה באמריקה]]" מהווה חיבור יסודי להבנת ה[[היסטוריה של ארצות הברית]] ב[[המאה ה-19|מאה ה-19]]. חיבור זה נחשב לאחת העבודות המוקדמות החשובות ב[[היסטוריה]] בתחומי ה[[סוציולוגיה]] ו[[מדע המדינה]].
 
בחיבור זה עמד על יתרונותיה של הדמוקרטיה האמריקנית ובמיוחד על רוח החירותה[[חירות האדם|חירות]] ועל חלוקת הכוח והסמכויותוה[[סמכות|סמכויות]] השלטוניות בין הרשויות. חלוקת סמכויות זאת, טען, מבטיחה [[פלורליזם]] ומונעת ריכוזיות. הוא הילל גם את חשיבות [[שלטון מקומי|השלטון המקומי]] כבלם בפני נטיות לריכוזיות יתר, את חשיבותם של ה[[מוסד ללא כוונת רווח|ארגונים הוולונטריים]] ואת ה[[עיתונות]] החופשית. <BR>
 
בצד היתרונות הצביע דה טוקוויל גם על החסרונות העלולים להתגלות בדמוקרטיה האמריקנית ולמעשה בכל [[דמוקרטיה]]. עיקר חששו היה [[עריצות הרוב]] ומניפולציה של הציבור על ידי השלטון. הוא טוען כי העובדה שבני אדם מתקבצים לכדי רוב אינה הופכת אותם [[סובלנות|סובלניים]] למיעוט, ולא מצטמצם הסיכוי כי הם יפעילו שלטון בלתי מוגבל וישתמשו בו לרעה כנגד המיעוט נטול הכוח. משמע, עצם היות הרוב מאמין בטענה מסוימת, אין זה אומר שהרוב צודק. ואם אינו צודק, בהכרח יפעיל את כוחו על המיעוט.
 
בשנים [[1841]] ו-[[1846]] נסע בשליחות גם ל[[אלג'יריה]], ופרסם דו"ח שבו הוא מפציר בממשל הצרפתי לא לחזור על הטעויות שביצעו המעצמות האירופאיות ב[[קולוניה|קולוניות]] ב[[צפון אמריקה]]. הוא הרחיק לכת ודגל בגלוי בהנהגת [[הפרדה גזעית]] בין המתיישבים האירופים לבין ה"[[ערבים]]" באמצעות יישום של שתי מערכות [[חקיקה]] שונות.
 
==משנתו==
כתביו המפורסמים ביותר של דה טוקוויל הם: '''[[הדמוקרטיה באמריקה]]''', שהופיע בשני כרכים ב-[[1835]] ו-[[1840]], ו'''[[המשטר הישן והמהפכה]]''', שהופיע ב-[[1856]].
 
בשתי יצירות אלה, הוא חקר את ההשפעות של הגידול בשוויון התנאים החברתיים על הפרט ועל המדינה ב[[העולם המערבי|חברות המערביות]].
 
דה טוקוויל דגל, להלכה ולמעשה, ב[[דמוקרטיה]] ו[[חירות האדם|חירות]]וחירות, וניסה לקדם ערכים אלה בכתביו. אחת מהערותיו הידועות היא שלעולם הרבה יותר קל לקבל [[אמת ושקר (פילוסופיה)|שקר]] פשוט מאשר אמת מורכבת.
 
תמיכתו ב[[צדקה]] פרטית, לעומת עזרה ממשלתית לעניים, צוטטה וצוינה לשבח על ידי [[שמרנות|שמרנים]] אמריקאים, במיוחד בסוף [[המאה ה-20]] ותחילת [[המאה ה-21]].
 
דה טוקוויל היה מחשובי ההוגים המדיניים באשר לדמוקרטיה, והיה [[פילוסוף]] מרכזי של שיטת [[משטר]] זו, שיטה אותה ראה כמשוואה המאזנת בין [[חירות האדם|חירות]] ו[[שוויון]], בין דאגה לפרטים ודאגה לקהילה. דה טוקוויל מדברדיבר על הדמוקרטיה כעל שיטת משטר בה יש [[איזונים ובלמים]] המאפשרים חירות ושוויון לאזרח ולקהילה גם יחד.
 
הוא האמין כי חירות מקסימלית מובילה לבידוד וול[[אנרכיה]], ולעומתה, התאגדות של אנשים המתכנסים יחד למען מטרה משותפת, למרות הכבלים שהיא צופנת בחובה, קושרת את האמריקנים לרעיון של [[אומה]], החשוב יותר מהרצון האנוכי של הפרטים בחברה.
 
דה טוקוויל חזה באופן מדויק כי הדמוקרטיה באמריקה תתרחב, ולבסוף תעניק זכויות ל[[אישה|נשים]], ל[[אינדיאנים]] ול[[אפרו-אמריקנים]]. הוא היה ממעודדי הקידמה ה[[פוליטיקה|פוליטית]], והתעניין בשיפור חייהם של כל האזרחים.
שורה 41 ⟵ 51:
[[קטגוריה:ליברליזם: הוגים]]
[[קטגוריה: חוקרי הדמוקרטיה]]
[[קטגוריה:תאורטיקנים במדע המדינה]]
[[קטגוריה:מעוטרי אות לגיון הכבוד]]
[[קטגוריה:שרי החוץ של צרפת]]
[[קטגוריה:חברי האקדמיה הצרפתית]]
 
[[en:Alexis de Tocqueville]]