הבדלים בין גרסאות בדף "אסטלות ספירה"

הוסרו 3 בתים ,  לפני 9 שנים
עריכה
מ (עריכה)
(עריכה)
[[אסטלה|אסטלות]] ספירה הם שלושה לוחות [[בזלת]] שנמצאו ב-[[1930]] ליד אס-ספירה בצפון [[סוריה]], לא הרחק מ[[חאלב]] , עליהם חקוקה כתובת [[ארמית]] ארוכה הידועה גם בשם כתובת סוג'ין.
זוהי הכתובת הארוכה ביותר בארמית עתיקה שנמצאה עד היום והיא עדיין לא פורשה עד תום. הכתובת מתוארכת לאמצע [[המאה ה-8 לפנה"ס]] והיא מפרטת את תנאי ה[[ברית]] שנכרתה בין בר-גאיה מלך כתך (עיר שאינה ידועה ממקורות אחרים) ובין מתעאל בר עתרסמך מלך [[ארפד]]. בין היתר, מונה הכתובת [[קללה|קללות]] שיחולו על המלך מתעאל אם יפר את הברית. כל הקללות בטקסט חלות על ראשו של מתעאל ולא בר-גאיה. סביר על כן שמתעאל היה שליט זוטר יותר שהכפיף עצמו לבר-גאיה. לחלופין ייתכן שהחוזה היה הדדי, אך נכתב בשני נוסחים שונים, שרק אחד נשמר בידינו.
זוהי הכתובת הארוכה ביותר בארמית עתיקה שנמצאה עד היום והיא עדיין לא פורשה עד תום.
הכתובת מתוארכת לאמצע [[המאה ה-8 לפנה"ס]] והיא מפרטת את תנאי ה[[ברית]] שנכרתה בין בר-גאיה מלך כתך (עיר שאינה ידועה ממקורות אחרים) ובין מתעאל בר עתרסמך מלך [[ארפד]]. בין היתר, מונה הכתובת [[קללה|קללות]] שיחולו על המלך מתעאל אם יפר את הברית.
כל הקללות בטקסט חלות על ראשו של מתעאל ולא בר-גאיה. סביר על כן שמתעאל היה שליט זוטר יותר שהכפיף עצמו לבר-גאיה. לחלופין ייתכן שהחוזה היה הדדי, אך נכתב בשני נוסחים שונים, שרק אחד נשמר בידינו.
 
נוסח ה[[שבועה|שבועות]] רצוף בטקסים [[מאגיה|מאגיים]] שנועדו לתת לברית תוקף, בהם השלכת דמויות שעווה לתוך האש, מעבר בין בתרי עגל ושבירת קשתות. הצדדים מרבים גם להעיד עליהם את האלים השונים, המקומיים והאזוריים.
הצדדים מרבים גם להעיד עליהם את האלים השונים, המקומיים והאזוריים.
לרבים מן הטקסים המתוארים בכתובות יש הדים ב[[תנ"ך]], כך מופיע מעבר בין נתחי עגל, בדומה ל[[ברית בין הבתרים]] שכרת אלוהים עם [[אברהם]], וזריעת ערים במלח. [[שם תיאופורי|השמות התיאופוריים]] המתוארים בכתובת כוללים את הסיומות "אל" ו"יה" ומציעים שהאלים [[אל (אל כנעני)|אל]] ו[[יהוה]] נעבדו על ידי הארמים. בין האלוהויות המוזכרות מופיע הצירוף "אל ועליון". לטענת [[יהודה אליצור]] מדובר בשני אלים שונים. לטענת [[משה דוד קאסוטו]], הכוונה היא אל אחד שלו שני תארים, כדוגמת האל הכנעני [[כושר וחסיס]]. קאסוטו טוען שהכוונה לראש הפנתיאון הכנעני [[אל (אל כנעני)|אל עליון]] לו שימש [[מלכיצדק]] כהן.
[[שם תיאופורי|השמות התיאופוריים]] המתוארים בכתובת כוללים את הסיומות "אל" ו"יה" ומציעים שהאלים [[אל (אל כנעני)|אל]] ו[[יהוה]] נעבדו על ידי הארמים.
בין האלוהויות המוזכרות מופיע הצירוף "אל ועליון". לטענת [[יהודה אליצור]] מדובר בשני אלים שונים. לטענת [[משה דוד קאסוטו]], הכוונה היא אל אחד שלו שני תארים, כדוגמת האל הכנעני [[כושר וחסיס]]. קאסוטו טוען שהכוונה לראש הפנתיאון הכנעני [[אל (אל כנעני)|אל עליון]] לו שימש [[מלכיצדק]] כהן.
 
הכתובת שופכת אור על טקסי ברית שהיו נפוצים במזרח התיכון הקדום בתקופה זו, על הדת [[פוליתאיזם|הפוליתאיסטית]] שאפיינה את יושבי סוריה במאה השמינית לפנה"ס, על השפה הארמית הקדומה ועל יחסה לעברית.