|
|
==בליל הסדר==
לפי רב הדעות מצה עשירה אינה כשרה למצת מצווה ב[[ליל הסדר]] והובאו לכך שתי סיבות:
# שבתורהבתורה כתוב: "שבעת ימים תאכל עליו מצות לחם עני" ומצה שיש בה מי פירות היא מצה של עשירים ולא של עניים{{הערה|בגמרא נאמר: :"רבי עקיבא אומר: ... מה תלמוד לומר 'לחם עני'? פרט לעיסה שנילושה ביין ושמן ודבש}}. בהמשך הגמרא נאמר שרבי עקיבא בעצמו הכין מצה עם יין [[שמן]] ו[[דבש]] (שיחדיו ידועים בכינוי "מי פירות") והגמרא מסיקה שרבי עקיבא אוסר שימוש במצה שנילושה במי פירות לליל הסדר בגלל שאיננו נחשב "לחם עני", אולם מתיר שימוש במצה שנילושה במי פירות בשאר ימי החג}}{{הערה|{{HebrewBooksPage||הלכות רב אלפס, חלק שלישי, פסחים, דף יא עמ' א'|46678|מהדורת אמשטרדם|251}}}}.
#שמימי פירות אינם מחמיצים ועל כן עיסה שנעשית במי פירות אינה יכולה להחשב מצה. בעקבות טעם זה, יש המבדילים{{הערה|למשל, ה[[מגיד משנה]], הלכות חמץ ומצה פרק ו', הלכה ו'}} בין מצה עשירה שנילושה רק במי פירות ללא מים שאסורה בליל הסדר, לבין מצה עשירה שנילושה במים ובמי פירות שמותרת בליל הסדר. יש המדייקים ברמב"ם שהוא סובר שאפילו לא הוכנס במצה שנילושה במי פירות מים כלל, הרמב"ם סובר שניתן לצאת בה ידי חובה בליל הסדר.
ה[[רמב"ם]] מבדיל בין סוגים שונים של מצה עשירה וקובע{{הערה|{{רמב"ם|זמנים|חמץ ומצה|ו|ו}}}}:
|