ויקיפדיה

אתאיזם – הבדלי גרסאות

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה
→ העריכה הקודמתהעריכה הבאה ←
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
חזותיקוד ויקי
סקריפט החלפות (מסוי, על ידי, ייתכנו, היעדר). הרחבות נוספות – בהמשך היום
שורה 195:
=== נגזרות מוסריות ===
 
אתאיסטים מואשמים לעתים בהיעדר מוסר או במוסריות פחותה מזו של המאמינים. מבקרים מסוימים טוענים שבהיעדר מערכת חוקים דתית, לאתאיסטים אין דרך קבועה לבסס עליה את המוסר שלהם. לטענתם, אתאיסטים יכולים לקבוע לעצמם אמות מידה מוסריות על פי דעתם, באופן שעלול להתנגד עם מוסר "אמיתי". טיעון זה זוכה בעצמו לביקורת רבה. רבים טוענים שקיים בסיס רציונלי מאחורי מערכות המוסר האנושיות, ושהתפתחות אמות מידה מוסריות אוניברסליות בתרבויות ובדתות שונות (לדוגמה, כמעט כל תרבות אוסרת לרצוח) מעידים על כך. עם זאת, לא כולם מסכימים שבני-אדם יכולים למצוא באופן אובייקטיבי כללי מוסר כאלה. יש הסוברים שבדומה לחוסר ההסכמה בנושאים פילוסופיים אחרים (כגון [[פוליטיקה]]), על-אף הניסיונות לקיים את הדיונים בנושאים אלה בצורה רציונלית, כך גם לא ניתן יהיה להגיע להסכמה בנוגע למוסריות, ומציעים לבחור במערכת המוסר שנקבעה לפי דת מסוימת. התנגדות חריפה הובעה כנגד עמדה זו על ידי אנשים רבים. הם טוענים שהמוסר הדתי עצמו אינו תקין ואף מעוות (למשל, ה[[דתות רבותאברהמיות|הדתות מפלותהאברהמיות]] הקוראות לרציחתם של [[הומוסקסואליות|הומוסקסואלים]] (אם נתפסו במשגל), נשים "נואפות", [[חילול שבת|מחללי שבת]] (רק ביהדות ונגזרותיה). כמו כן, מתירות עבדות (ראו [[עבד עברי]]) ועוד), ולמרות שללא דת ייתכנו מקרים של חוסר הסכמה, הם אינם מהותיים.
 
לפי טענה אחרת סוברת שללא, אל המשגיח על המתרחש בעולם, גומל למוסריים ומעניש את החוטאים, לאתאיסטים אין סיבה או יש פחות סיבות להיות מוסריים, והם ייטו, או יעדיפו לפגוע באחרים למען טובתםרווחתם האישית כאשר אינם חשים שהם עלולים להיתפס ולתת דין וחשבון על כך. [[ג'ון לוק]] טען דברים דומים בהקשר [[הבטחה|הבטחות]], [[ברית|בריתות]], ו[[שבועה|שבועות]].<ref>John Locke, A Letter Concerning Toleration, translated by William Popple, 1689.</ref><ref>[http://www.constitution.org/jl/tolerati.htm]</ref> מערכת המשפט [[ארצות הברית|בארה"ב]], נקטה בעבר בעמדה כזו ואסרה על אתאיסטים להעיד בבתי משפט, בטענה ש"אין לאתאיסט שום סיבה להגיד את האמת".<ref>See, e.g., United States v. Miller, 236 F. 798, 799 (W.D. Wash., N.D. 1916) (citing Thurston v. Whitney et al., 2 Cush. (Mass.) 104; Jones on Evidence, Blue Book, vol. 4, §§ 712, 713) ("Under the common-law rule a person who does not believe in a God who is the rewarder of truth and the avenger of falsehood cannot be permitted to testify.")</ref> הכל מסכימים שביקורת זו היא מהחריפות והמחלוקתיות שנשמעו אי-פעם כנגד אתאיזם. אף שפג תוקפה מזמן, השלכותיה הפרקטיות דאז הן מהדוגמאות הנפוצות ל[[אפליה נגד אתאיסטים]].
 
==== מחקרים ====
בפרט על מנת לבדוק האשמות אלה, נערכו מאז המאה ה-20 עשרות מחקרים לבדיקת הקשר בין דתאמונה ומוסרבאלוהות לסוגיה ו\או, זהות דתית, למוסר. קיים אמנם, קושי כללי לכמת ולהשוות את המוסר של בני-אדם, ולכןשכן כלחוקרים מחקרשונים מתמקדיבינו בפןהמוסר אחרכ[[סטרוקטורליזם|מורכב]], שלולא המוסריותכיחידני, ולכן מחקרים שונים מתמקדים בפנים שונים שלו, כגון רמת[[צניעות]] הפשיעה(אל מול [[יהירות]]), [[רחמים|רחמנות]], [[אלטרואיזם]], נטייה ל[[פשיעה]], [[גזענות]], ועוד תכונות [[רלטיביזם|יחסיות]] קשורות.
 
[[מטא-אנליזה]] מ-2001 של מחקרים על היחס בין דתיות לפשיעה הסיקה כי "הראיות הקיימות לגבי השפעת הדת על הפשע מגוונות, נתונות לערעור ואינן חד-משמעיות, ואין כרגע תשובה משכנעת על קשר אמפירי בין דת לפשע".<ref>{{cite web|url=http://brewright.com/articles/If%20You%20Love%20Me,%20Keep%20My%20Commandments.pdf |title="If You Love Me, Keep My Commandments": A Meta-analysis of the Effect of Religion on Crime|last1=Baier|first1=Colin J.|last2=Wright|first2=Bradley R. E.|date=February 2001|volume= 38. No. 1|publisher=Journal of Research in Crime and Delinquency|page=3|accessdate=20 November 2011}} Original in italics.</ref> סקרים ומאמרים סוציולוגיים מסוימים טוענים כי תאיסטים אינם מגיעים לתוצאות טובות יותר מעמיתיהם החילוניים באחוזי ההישמעות לסטנדרטים מוסריים מקובלים (כגון הימנעות משקרים, גניבה או בגידה בבן או בת הזוג).<ref>See, for instance, Ronald J. Sider, ''The Scandal of the Evangelical Conscience: Why Are Christians Living Just Like the Rest of the World?'' (Grand Rapids, Mich.: Baker, 2005). Sider quotes extensively from polling research by [[:en:The Barna Group|The Barna Group]] showing that moral behavior of evangelical Christians is unexemplary.</ref> לעומת זאת, קיימים מחקרים הטוענים לקשר חיובי בין דת להתנהגות מוסרית<ref>KERLEY, KENT R., MATTHEWS, TODD L. & BLANCHARD, TROY C. (2005) Religiosity, Religious Participation, and Negative Prison Behaviors. Journal for the Scientific Study of Religion '''44''' (4), 443–457. {{doi|10.1111/j.1468-5906.2005.00296.x}}</ref><ref>SAROGLOU, VASSILIS, PICHON, ISABELLE, TROMPETTE, LAURENCE, VERSCHUEREN, MARIJKE & DERNELLE, REBECCA (2005) Prosocial Behavior and Religion: New Evidence Based on Projective Measures and Peer Ratings. Journal for the Scientific Study of Religion '''44''' (3), 323–348. {{doi|10.1111/j.1468-5906.2005.00289.x}}</ref><ref>Regnerus, Mark D. & Burdette, Amy (2006)
אוחזר מתוך "https://he.wikipedia.org/wiki/אתאיזם"