אמאוס – הבדלי גרסאות

ב[[המאה ה-4|מאה ה-4]] קבע [[אוסביוס]] ב[[אונומסטיקון]] כי אמאוס שבברית החדשה היא ניקופוליס שבעמק איילון, ובכך אימץ את המספר 160 סטדיות. בעקבות אוסביוס אימץ [[הירונימוס]] את הזיהוי בתרגומו ל[[לטינית]] של האונומסטיקון, אף כי בתרגומו ל[[וולגטה]] הוא השאיר את המספר 60. על סמך אנלוגיה מעורפלת של שמות ומרחקים, זוהו מקומות שונים ב[[ארץ ישראל]] בתקופות שונות כאמאוס שבברית החדשה: ה[[קסטל]], [[קאלוניה]], [[אבו גוש]], [[עמואס]], [[אל-קובייבה]], [[בית גוברין (עיר קדומה)|בית גוברין]], חירבת חמסה דרומית מערבית ל[[בתיר]], [[ארטאס]] הסמוכה ל[[בריכות שלמה]] ועוד. הוויכוח על הזיהוי המדויק לא הגיע לסיומו, ועד היום מנסים אנשי הכנסייה השונים להגן על הזיהוי המקובל עליהם. נראה כי חשיבות הזיהוי של האתר המקורי נובעת בין השאר מכך שלרבים מהצליינים המבקרים במקומות הקדושים חשיבות המקום הקדוש אינה טמונה רק בזיכרון המסורת ובתפילה, אלא בידיעה כי המקום הוא אותנטי.

 

[[קובץ:NicopolisChurch.jpg|שמאל|ממוזער|250px|שרידי הכנסיות באמאוס ניקופוליס]]

[[קובץ:Manaster Benedictin3.jpg|שמאל|ממוזער|250px|חזית הכנסייה הצלבנית באבו גוש]]

[[קובץ:Qubeibe Franciscan03 2012-03-17.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הכנסייה הפרנציסקנית באל-קובייבה]]

=== אמאוס ניקופוליס: התקופה הביזאנטית ===

{{ערך מורחב|אמאוס ניקופוליס}}