תופעת 2012 – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ שוחזר מעריכות של 109.67.168.220 (שיחה) לעריכה האחרונה של דניאל ב.
אין תקציר עריכה
תגית: חשד למילים בעייתיות
שורה 21:
הפרשנות האפוקוליפטית של קו הייתה מקובלת על ידי חוקרים אחרים עד לתחילת שנות ה-90. חוקרים שחקרו את הנושא בשנים מאוחרות יותר הגיעו למסקנה כי בו בזמן שייתכן וסיומו של הבקטון ה-13 היה יכול להוות סיבה לחגיגה למאיה, הוא לא סימל את סופו של לוח השנה. חוקר תרבות המאיה, מרק ואן סטון, אמר על כך: {{ציטוטון|אין שום דבר בנבואות המאיה, ה[[אצטקים]] או בתרבות ה[[מסואמריקה|מסואמריקנית]] העתיקה שרומז לכך שהם ניבאו שינוי פתאומי או גדול ממדים כלשהו ב-2012. הרעיון של "מחזור גדול" שמגיע לקיצו הוא המצאה מודרנית לחלוטין}}. חוקרי תרבות המאיה, [[לינדה שצ'לה]] ו[[דייויד פריידל]], הוסיפו לכך ואמרו כי המאיה {{ציטוטון|לא חשבו שזו הולכת להיות סופה של הבריאה, כפי שהציעו רבים}}, וכדי לחזק את טענתם אף ציטטו מספר נבואות של המאיה שנצפו להתרחש לאחר סיומו של הבקטון ה-13. ישנם גם מספר עדויות המצביעות על כך שלא כל בני המאיה ראו דווקא במחזור 5,125 השנים כחשוב ביותר. למעשה, [[עיר מדינה|ערי מדינה]] מאיינים רבים השתמשו בלוח הספירה הארוכה בצורה שונה. בעיר [[פלנקה]] למשל, הראיות מצביעות על כך כי ה[[כוהן|כוהנים]] שם האמינו כי המחזור יסתיים אחרי 20 בקטונטים ולא 13. גם על [[מונומנט]], המנציח את המלך [[קיניץ' ג'אנב פקאל|פאקל הגדול]], נכתבו דברים הקושרים את הכתרתו עם אירועים שמנובאים להתרחש 4,000 שנה קדימה, עובדה שמצביעה על כך שבני המאיה שכתבו זאת לא האמינו שהעולם הולך להיחרב ב-13.0.0.0.0.
 
בני המאיה החיים כיום לא עושים שימוש בלוח הספירה הארוכה ואינם מייחסים חשיבות מיוחדת לבקטון ה-13. למעשה, בלוח הספירה הארוכה השתמשו בני המאיה מהתקופה הקלאסית בלבד. אחד מזקני המאיה, אפולינריו צ'ילה פיקסטון, וה[[ארכאולוג]] ה[[מקסיקני]] גויילרמו ברנל, טוענים שניהם כי "אפוקליפסה" הוא מונח מערבי שלא קשור לאמונות המאייניות. הארכאולוג וחוקר תרבות המאיה, חוזה הוצ'ים, טוען כי בני המאיה המודרניים לא רואים שום חשיבות מיוחדת בשנה 2012, וכי אם היה נאמר להם שהעולם הולך להגיע לקיצו הם לא היו מאמינים לכך. "יש לנו דאגות יותר גדולות בימים אלה, כמו [[גשם]]" הם היו עונים לטענת הוצ'ים. בני זונות
 
====התייחסות המאיה לבקטון ה-13====