פתיחת התפריט הראשי

שינויים

מ
==תולדות המקדש==
===הקמה===
האתר הקדוש באפסוס קדום בהרבה מהמקדש שעמד בו. פאוסניאס, [[גאוגרף]] יווני מ[[המאה השנייה לספירה]], טען כי האתר קדם את ההתיישבותלההתיישבות האיונית בשנים רבות, והינווהוא קדום אף קדום יותר מהמקדש של [[אפולו]] ב[[דידימה]], אשר היה ה[[אורקל]] השני בחשיבותו בעולם היווני<ref>פאוסניאס, ''תיאור של יוון'' 7.2.6</ref>.
 
החפירות אשר נעשו באתר בתחילת [[המאה ה-20]] וב[[שנות ה-80]] אימתו את דבריו של פאוסניאס. הבורות אשר נחפרו במקום הראו כי האתר היה בשימוש כבר ב[[תקופת הברונזה]], כאשר במקום נמצאו כלי [[חרס]] שמקורם עד אמצע [[התקופה הגאומטרית]]. ככל הנראה, במחצית השנייה של [[המאה השמינית לפנה"ס]] הוקם באתר מקדש<ref>במקום נמצאו אבנים וכלים קדומים יותר, השייכים ככל הנראה ל[[יוון המיקנית|תרבות המיקנית]], אך לא ברור האם ניתן לראות בהם חלק מהמשכיות הפולחן באתר</ref> פריפטרלי (מוקף עמודים מכל צידיו) עם רצפת חרס. זהו המקדש הפריפטרלי הקדום ב[[אסיה הקטנה]] וייתכן כי מדובר במקדש היווני הראשון אשר היה מוקף בעמודים.
המקדש החדש, נבנה הפעם מ[[שיש]] והוקף שורה כפולה של עמודים, כדי לאפשר תהלוכה טקסית רחבה מסביב ל[[אדריכלות קלאסית - מונחים|נאוס]]. הוא תוכנן ונבנה סביב השנה [[550 לפנה"ס]] על ידי אדריכל כרתאי [[כרסיפרון]] ובנו מתגנס. על הקמת המקדש שילם [[קרויסוס]], מלך [[לידיה]] עשיר.
 
המקדש המפואר הפך לאתר תיירות, בו ביקרו מלכים, סוחרים ומטיילים, אשר הביאו איתם סחורה ותכשיטים כמנחות ל[[ארטמיס]]. המקדש גם הפך למקום מחסה המקובל על כולם, ובמיתולוגיה היוונית הוא מוזכר כמקום מחסה של ה[[אמזונות]] מ[[הרקלס]] ו[[דיוניסוס]].
 
===חורבן===