מהרי סותאל – הבדלי גרסאות

''' מֶהַרי סותאל''', או '''מהרי בן סותאל''' (על שם אביו), הידוע יותר בכינוי '''אבא מהרי''' <ref>‏דוד מולה, חוברת בית הכנסת אבא צברה, עמוד 13‏</ref>, הוא שמו של [[מלקוסה]], [[נזיר]] יהודי, שחי ופעל ב[[אתיופיה]], במאה התשע-עשרה, ושימש כמנהיג הרוחני העליון של קהילת [[ביתא ישראל]] באזור [[קולה ווגרה]] {{הערה|James Quirin, ''The Evolution of the Ethiopian Jews'', p. 156}}:

|תוכן= אבא מהרי הנזיר נמנה עלעם המנהיגים הרוחניים של הקהילה ונחשב לאיש אשכולות, חכם, מנהיג כריזמטי, ואהוב שנהג לדקדק בקיום מצווה קלה כבחמורה.

המסע הקשה תבע לא מעט קורבנות. לדברי הכהן מהרי, הגיעו משתתפי המסע עד נהר מרב, הנמצא על גבול [[טיגראי]] ל[[אריתריאה]], ולדברי הכהן יוסף, אף עברו אותו והגיעו ל[[קווייהין]] ואריתריאה, מציינת במחקרה שושנה בן דור. <ref>בן-דור, עמוד 15</ref> מתיאור האירועים במדביי עולה כי רמת התמותה שם הייתה כבר גבוהה מאוד, משום שרבים סבלו מ[[רעב]] וחלו בחורף הקשה. נספים רבים מקרב המשתתפים, בכללם כהנים ונזירים, נקברו במדביי שם עומדת מצבה גדולה לזכרם. <ref>בן-דור, עמוד 18-19</ref> בשלב כלשהו הכיר אבא מהרי בכשלוןבכישלון הנסיון, הבין כי הנבואה היא לעתיד ושב חזרה לדמביה. חלק ניכר מן השורדים עשה דרכו חזרה עם אבא מהרי, מעטים, באישורו של אבא מהרי, ניסו להמשיך את דרכם לירושלים. <ref>בן-דור, עמוד 19</ref> מסורות אחדות גורסות כי חלק מן העולים הגיעו יחדיו עם אבא מהרי עד ים סוף, ושבהגיעם לנהר הרים אבא מהרי את מטהו, כמעשה משה ב[[יציאת מצריים]], מתוך תקווה שהמים הסוערים יפתחו לחצייה, ורק משלא נפתח הים הכיר אבא מהרי בכשלוןבכישלון המסע ועשה דרכו חזרה לאתיופיה.<ref>הדנה, עמוד 149</ref> <br />

על מות אבא מהרי מצויות כמה גירסות. שלוש גירסות ממקמות את קברו באזור דמביה, וגירסהוגרסה רביעית מציינת מקום אחר, באזור קווארה. <ref>בן-דור, עמוד 29 </ref>