אתום – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
שורה 4:
מקור שמו במילה ה[[מצרית עתיקה|מצרית]] "תם" שמשמעה "תום" במובן "סיום" או "השלמה", מאחר שהוא יצר (השלים) את העולם, והוא עתיד להשמיד (לסיים) אותו בסוף מחזור החיים של העולם.
 
על פי [[מיתוס]] ה[[בריאת העולם|בריאה]] ה[[מצרים|מצרי]] בראשיתו של העולם היה רק '''[[נו (אל מצרי)|נו]]''' - התהום והחושך ששרר לפני היווצרות ה[[זמן]]. מתוך החושך יצר ה[[אל]] אתום את עצמו בעזרת שימוש במחשבותיו ובכוח רצונו הטהור. הוא לא היה [[איש|גבר]] ולא [[אישה]]. על פי חלק מהכתבים אתום הופיע על גבעה שנקראה [[בנבן]], ועל פי כתבים אחרים אתום הופיע כגבעה, שהייתה לו [[עין]] מיוחדת הרואה הכול והיכולה לשוטט בכל רחבי היקום. בגרסאות אחרות של המיתוס הפציע האל אתום מתוך [[פרח]] ה[[חבצלת]]. לאחר בריאתו חש אתום בודד. הוא חבר אל ה[[צל]] שלו כדי לברוא ילד וילדה מ[[רוק (ביולוגיה)|רוק]] ו[[תא זרע|זרע]]. הילד והילדה שנולדו היו האלים '''[[שו]]''' - אל האוויר ו'''[[תפנוט]]''' - אלת ה[[ערפל]] והלחות.
 
אתום מתואר לרוב בדמות אדם הלובש בגדי מלכות, ולראשו כתר משולב של [[מצרים העליונה]] ו[[מצרים התחתונה]]. לעתים הוא מתואר בדמות [[נחש]] בצורת עיגול, בשל תפקידו כיוצר העולם ומשמידו, ולעתים בדמות [[אריה]], [[פרה|שור]], [[לטאה]] או [[קוף]].