מונופיזיטיזם – הבדלי גרסאות

'''המונופיזיטיזם''' (מ[[יוונית]]: מונוס=אחד, פיזיס=טבע/מהות) היא אחת ההשקפות שהש[[נצרותהנצרות האורתודוקסית]] ו[[הנצרות הקתולית]], עוד לפני ה[[סכיזמה]] ביניהן, סימנו אותן כ[[המינים בנצרות|מינות]].

מקורה של המונופיזיטיזם הוא בוויכוח ה[[כריסטולוגיה|כריסטולוגי]] שהתנהל ב[[המאה ה-5|מאה ה-5]] האם היה ל[[ישו]] בחייו טבע אחד – אלוהי, השקפה המכונה מונופיזיטית, שיוצגה על ידי [[אוטיכס]] ראש המנזר ב[[קונסטנטינופול]], כנגד הדעה כי לישו היו שני טבעים, טבע אלוהי וטבע אנושי, [[השקפה דיאופיזיטית]] כדעת פלביאנוס, [[פטריארך קונסטנטינופול]]. פלאבינוס כינס בשנת [[448]] [[סינוד]] שגינה את אוטיכס, האשים אותו בכפירה מונופיזיטית (חד-גשמית) ונידה אותו. אך אוטיכס חזר על דעתו וערער בפני ה[[דיוסקורוספטריארך|פטריארכים]], [[פטריארךדיוסקורוס]] מ[[אלכסנדריה]] ו[[סוורוס]], פטריארךוסוורוס מ[[אנטיוכיה]]. בתמיכתם, כינס הקיסר [[האימפריה הביזנטית|הביזנטי]] [[תאודוסיוס השני]] (408-450) בשנת 449 [[ועידה אקומנית]] ב[[אפסוס]] (שזכתהשכונתה אחר־כך לכינוי "לטרוקיניום" - ועידת גזלנים) ובה זוכה אוטיכס ואילו פלביאנוס גונה, וזמן קצר אחר־כך מת.