רפואה סינית – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ שוחזר מעריכות של 81.218.118.218 (שיחה) לעריכה האחרונה של Matanya |
עריכה, ציון העדר ראיות מדעיות תגית: חשד למילים בעייתיות |
||
שורה 1:
[[תמונה:Acupuncture1-1.jpg|שמאל|ממוזער|200px|[[דיקור סיני]] המקובל ברפואה הסינית]]
'''הרפואה הסינית''' ([[פין-יין]]: zhōngyī), תחום רחב של פרקטיקות רפואיות המבוססות על בסיס תאורטי משותף, שנעשה בהן שימוש בסין במשך למעלה מ-2,000 שנה; בין פרקטיקות אלו ניתן למנות שימוש ב[[צמחי מרפא]], [[דיקור]], טיפול במגע, תרגול גופני ועצות תזונתיות.<ref>Traditional Chinese Medicine, National Center for Complementary and Alternative Medicine, [Traditional Chinese Medicine: An Introduction http://nccam.nih.gov/health/whatiscam/chinesemed.htm] [NCCAM Backgrounder]</ref>. בתקופה המודרנית נעשו נסיונות להתאים את הרפואה הסינית לידע הרפואי המדעי; עם זאת, רוב הבסיס התאורטי של הרפואה הסינית, ובכלל זה הנחת קיומה של "אנרגיית" [[צ'י]] וההסברים הניתנים במסגרתה למצבי בריאות חולי, אינו עומדים בקנה אחת עם ה[[רפואה מבוססת ראיות|רפואה מבוססת-הראיות]] ואינו נתמך בהוכחות מדעיות.
==היסטוריה==
שורה 7:
עם התפתחות התרבות הסינית התפתחה גם הרפואה והייתה נפוצה בקרב מעמדות שונים בעם. התפתחו אסכולות שונות שלכל אחת מהן היו מספר שיטות טיפול, ביניהן דיקור, [[עיסוי]], צמחי מרפא, תזונה ותרגילים לשמירה על בריאות. על פי ממצאים [[ארכאולוגיה|ארכאולוגיים]] שונים (המפורסמים ביניהם נמצאו בחפירות בשנת 1973 במא וואנג דווי (Mawangdui) ומתוארכים לשנת 168 לפנה"ס) ב{{ה|מאה השנייה לפני הספירה}} התקיימו שש אסכולות עיקריות של רפואה: התאמה הדדית; דתית ספירטואלית; סימפטומטית; מחלוקת הקור; היררכיה בירוקרטית; גוף-מדינה שמיים.
'''אסכולת ההתאמה ההדדית''' התבססה על "ספר הרפואה של הקיסר הצהוב". היא פיתחה ושילבה בתורתה את תפיסות ה[[יין ויאנג]], [[חמשת היסודות]] (אלמנטים או 5 התנועות). שיטות ה[[אבחון]] של אסכולה זו התבססו על אבחון דופק ואבחון על פי ערוצים ([[צ'י#המרידיאנים - ערוצי אנרגיה|מרידיאנים]]), הקיימים כביכול בגוף האדם; אין עדות מדעית לקיומם של "ערוצים" אלו. שיטות הטיפול התבססו על [[הקזת דם]] ושימוש ב[[מוקסה]] (צמר המופק מצמח ה[[לענה]] אשר מבעירים אותו על קצה מחט הנמצאת בתוך מטופל או שהצמר מגולגל, מובער ומוחזק קרוב לעור על מנת להעביר את החום הגבוה לתוך הרקמות הפגועות או נקודות הדיקור) ובהמשך גם נוספו שיטות דיקור. באסכולה זאת אין שימוש בתרופות. מתוך האסכולה התפתחו תאורית '''היררכיה ביורוקרטית''' של איברים בגוף ותאורית '''גוף-מדינה-שמיים'''. הרופאים באסכולה זו היו משכילים וטיפלו בעיקר ב[[אליטה]].
'''האסכולה הדתית ספירטואלית''' האמינה כי מקור המחלה הוא חיצוני וכי מדובר בגורם אל - ארצי, שד או [[אל]] אשר משפיע לרעה על בריאות הגוף. הטיפול נעשה על ידי סילוק אותו גורם (גירושו מתוך הגוף) או ריצוי ו. הטיפול התבצע דרך טקס דתי אבל כלל גם דיקור (ולעתים ממש דקירה) הקזה, תרופות ושימוש בב[[קמע]]ות, [[לחש]]ים וכדומה. הרופאים באסכולה זו היו [[מדיום|מדיומים]] - שמאנים.
שורה 24:
== אנרגיית צ'י ==
{{הפניה לערך מורחב|צ'י}}
במסורת הסינית, '''צ'י''' ([[סינית מסורתית]]: 氣 ; [[סינית מפושטת]]: 气; תעתיק [[פין-יין]] qì ; תעתיק [[וייד-ג'יילס]]: ch'i) הוא "אנרגיית" החיים, המכונה ב[[סנסקריט]] בשם "'''פראנה'''". נטען כי הצ'י הוא הכוח המאפשר את החיים, הוא זה שבזכותו מתקיימים היצורים והצמחים והוא גורם להתרבות, להשתנות, לתנועה, לתזונה ולשינה.
לפי תפישה זו, כל יצור חי מכיל בתוכו מערכות שונות הנמצאות בזרימה מתמדת של "אנרגיית" החיים. כל גוף שואף לאיזון של "אנרגיות", לזרימת
== יין ויאנג ==
{{הפניה לערך מורחב|יין-יאנג}}
'''יין - ויאנג''' (ב[[סינית מסורתית]]: 陰陽; ב[[סינית מופשטת]]: 阴阳; ב[[פיניין]]: yīnyáng) מתאר את שני הכוחות המנוגדים הקדמונים אך משלימים המצויים, אליבא דמסורת הסינית, בכל הדברים ביקום. יין הוא החלק הקר, הנמוך, האיטי והחשוך של התהליך, חיפוש מטה, מקושר עם [[הירח|ירח]] אפל (החלק שנמצא רחוק מהשמש) ומסמל את אופי או הטבע ה[[אישה|נשי]] מקושר ללילה; יאנג הוא החלק החם, הגבוה, המהיר, הפעיל, חיפוש מעלה והמואר של התהליך ומקושר עם החלק הזוהר של [[השמש|שמש]] ומסמל את אופי או הטבע ה[[גבר|גברי]] מקושר ליום. יין ויאנג הם תיאור של ניגודים משלימים ולא דבר מוחלט, מושלם או טהור.
היין והיאנג משמשים לעתים קרובות כדרך לתיאור מחלה ובעקבות כך לשימוש בטיפול נגדי. לדוגמה [[תסמין]] יין כמו למשל התקררות יטופל באמצעות טיפולים יאנגיים, כמו למשל, אוכל חם. תסמין יאנג כמו למשל עצבנות יטופל באמצעות טיפולים ייניים למשל, אוכל קר כמו פירות.
שורה 38:
המושג חמשת היסודות הוא המשך של תאוריית ה[[יין-יאנג]]. למעשה מדובר בחמישה ביטויים שונים של ה[[צ'י]]. בכל יסוד בא לידי ביטוי הצ'י בצורה ספציפית, ולמעשה הם משלימים זה את זה. לפי הפילוסופיה הסינית, חמשת היסודות מייצגים את כל האפשרויות הקיימות בטבע, באופי האדם, וביקום. הסינים חשבו שכל הקיים בטבע נשלט או מושפע ממצב הקשר ה"אנרגטי" בין השמים והארץ - עולם הדומם, עולם הצומח, עולם החי, וכמובן האדם. חמשת היסודות מהם בנוי מעגל החיים הינם: [[עץ (חומר גלם)|עץ]], [[אש]], [[קרקע|אדמה]], [[מתכת]], ו[[מים]]. כל יסוד בונה ומזין את הבא אחריו. בלשון ציורית ניתן לתאר את המעגל כך: המים מצמיחים עץ, העץ הוא [[חומר גלם]] ליצירת אש, האש יוצרת אפר ואדמה, בעמקי האדמה נוצרת מתכת, המתכת בעמקי האדמה מחזיקה את מי התהום להמשך צמיחת העץ, וחוזר חלילה.חמשת היסודות מייצגים תהליך שבו משתנה האנרגיה ממצב אחד לשני, בו יסוד אחד הוא מזין את היסוד שאחריו ומוזן מזה שלפניו. קיימים שני סוגי מעגלים בתהליך: <br>
*'''מעגל היצירה או ההזנה''': בו כל יסוד מזין את זה שאחריו, וכך כל יסוד יוצר את זה שבא אחריו. כאשר יש עודף בהזנה או חוסר בהזנה משתבשת הזרימה ההרמונית במעגל ונגרמת מחלה.<br>
*'''מעגל הבקרה''': ההיבט הכללי יותר, הדאגה שאף יסוד לא יחרוג מגבולותיו. כאשר יש בעיה במעגל הבקרה, יסוד אחד עלול להשתלט על אחר, ומחליש את תפקודו, מצב העלול לקשיים
==שיטות טיפול==
שורה 44:
===[[דיקור סיני]]===
'''דיקור סיני''' (אקופונקטורה; מ[[לטינית]]: acus = מחט, pungere = לדקור) היא אחת שיטות הטיפול המאפינות את הרפואה הסינית. השיטה מבוססת על איזון הזרימה של ה[[צ'י]] בגוף המטופל, בעזרת החדרת מחטים אל נקודת דיקור הנמצאות, כביכול, על [[צ'י#המרידיאנים - ערוצי אנרגיה|"תעלות" או מרידיאנים]] בהן זורם הצ'י.
===[[ג'ין שין]]===
'''ג'ין-שין-דו אקופרסורה''' הינה שיטה טיפולית המשתמשת בלחיצה קלה על נקודות לאורך המארידיאנים (אותן נקודות המשמשות לדיקור). הג'ין שין מתייחס לגוף ולנפש כשני חלקים שאינם נפרדים זה מזה, הוא משלב בתוכו את הרפואה הסינית (דיקור סיני, שיאצו), טיפול במגע (מאסג'ים למיניהם), וטיפול "אנרגטי" (הילינג, רייקי). השיטה פותחה בשנות ה-70' על ידי Iona Marsaa Teeguarden.
==לקריאה נוספת==
שורה 55:
==ראו גם==
* [[ריפוי או פיתוי]]
== הערות שוליים ==
{{הערות שוליים}}
== קישורים חיצוניים ==
| |||