מנחם מנכין היילפרין – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שורה 29:
==חיבוריו==
*הגהות וביאורים לספרי ר' חיים ויטאל:
**ל'''עץ חיים''' - יצאו על חלקים א'-ג' ב[[ורשה]] [[תרנ"א]] עם חילופי נוסחאות ותיקוני לשון מאת הרב [[משה מטראן]] ([[מהר"ם מטראן]]) והגהות וביאורים של הרבנים [[שלום שרעבי]] ('הגהות השמ"ש' ו"נהר שלום"), [[רפאל אברהם שלום מזרחי שרעבי]] (נכד ה[[שלום שרעבי|רש"ש]]), [[דוד מג'ר]] ("חסדי דוד") ושלמה בן יהודה הכהן ("יפה שעה"). ה[[ספר]] עם ההגהות והביאורים של הרב היילפרין והאחרים יצא לאור פעמים נוספות ולרוב עם הוספות מההדפסה הקודמת:{{ש}}דפוס סטריאוטיפי של ורשא תרנ"א הודפס בדפוס לעווי ושותפיו, ירושלים [[תר"ע]], כששלושת החלקים הודפסו בכרך אחד; בהוצאת "מקור חיים", ירושלים [[תשכ"ג]] בהדפסה המבוססת על דפוס צילום של ירושלים תר"ע, נוספו הוספות מכתב יד מאת הרב [[מרדכי עטיה|מרדכי ישועה עטיה]] שהביא את הספר לבית הדפוס; ב"דפוס אופסט ברודי-כץ" ו"בית הסופר", [[תל אביב]] ו[[בני ברק]] [[תשל"ה]], נוספו ביאורים והערות מהרב [[יצחק יהודה ברמן]] והגהות והערות מלוקטים מספרים שונים בעריכת הרב ברמן; בהוצאת "מקור חיים", ירושלים [[תש"ן]] בהדפסה שבבסיסה היא דפוס צילום של ירושלים תר"ע, עוד נוספו 'הגהות הלש"ם' מהרב [[שלמה אלישיב]] ו"שמן ששון" מהרב [[ששון פרסייאדופרסיאדו]]; בהוצאת "מישור", בני ברק [[תשנ"ב]] הודפסה מהדורת תשל"ה; בהוצאת 'ישיבת המקובלים ע"ש מהרח"ו', ירושלים [[תשנ"ט]], נוספו על הקודמים הגהות וביאורים מאת הרב [[חיים שאול הכהן דוויק]] ("איפה שלמה"); בהוצאת "א' ברזני ובנו", ירושלים [[תשס"ד]] הובאו רק הדברים שבמהדורה הראשונה ('הגהות מהר"ם מטראן', 'הגהות השמ"ש ו"נהר שלום", "חסדי דוד", "יפה שעה" והגהות וביאורים של הרב היילפרין) עם השער של מהדורת תר"ע; בהוצאת 'ישיבת המקובלים מהרח"ו' ובעריכת הרב [[פנחס מוקדסי]], ירושלים [[תש"ע]] נוספו ביחס למהדורת [[תשנ"ט]] שבאותה הוצאה נוספו "שמן ששון השלם" (הבאת המקורות של ספר "שמן ששון"), הפירוש "דברי שלום" והגהות הרב [[יהודה פתיה]], והושמטו הפירושים "נהר שלום" ו"חסדי דוד".
**ל'''מבוא שערים''' - הוא הספר המובא בכתבי הרב [[יעקב צמח]] בשם "ס' תולדות אדם של הרח"ו". נתחבר לפני שנדפס ה[[זוהר חדש]]. נוספו בו הגהות מ"ר' אהרן" (אולי הרב [[אהרן חיון]] מירושלים), מהרב [[משה זכות]] ([[הרמ"ז]]) ומהרב [[נתן שפירא]] על "עץ חיים"{{הערה|לפי הערת פרופ' גרשום שלום.}}. בהוצאת י"נ לעווי, ירושלים [[תרס"ד]].
**ל'''שער ההקדמות''' - עם הגהות, ביאורים וציונים "שמן ששון", וכן דבריהם של הרבנים רפאל (בן הרב דוד) אפרימה והרב משה (בן הרב דוד) אליגולה. יצא יחד עימו גם "מבוא שערים" בשער מיוחד. יצא לראשונה בירושלים תרס"ט, והודפס שוב ב[[תשל"ד]] וב[[תשנ"ד]] (בתשנ"ד הודפס ב"ישיבת החיים והשלום וכולל עטרת מרדכי").
שורה 35:
**ל'''שער מאמרי חז"ל''' - מופיעים בתוך "בית לאבות : פירוש על [[פרקי אבות]]", שחיבר הרב יעקב ליב לוי, מאחיו של הרב [[נחום לעווי|נחום לוי]] מ[[שאדיק]]. דברי הרב היילפרין הם על ביאור לאבות על דרך הנסתר שהובא בצירוף לחיבור, לפ שיטת האר"י כפי שכתב הרב חיים ויטאל ב'שער מאמרי חז"ל'. כמו כן נוספו חידושים מבני המחבר ומבן אחיו ר' נחום, הרב שלמה זלמן ([[מוהרש"ז]]) והערות מהמקובל הרב [[יהושע צבי מיכל שפירא]]. יצא לאור בהוצאת נ' לעווי ושותפיו, ירושלים [[תרס"ה]]. הודפס שוב בהוצאת ש"ז לעווי, ירושלים [[תשל"א]]. החיבור "בית לאבות" בפני עצמו הודפס לראשונה בורשה [[תרל"ב]] עם חידושים מהאב הרב אברהם מ[[פוזן]] ומהאחים ופירוש [[רש"י]].
**ל'''שער רוח הקודש''' - נוספו גם הגהות וביאורים של הרב [[אהרן שלמה מהריל|אהרן שלמה מהרי"ל]], דפוס לעווי ושותפיו, ירושלים [[תרע"ב]].
*הגהות על '''רחובות הנהר : נהר שלום : על ס’ כוונות התפילות, המצות ויחודים''' של הרב שלום שרעבי - יצא לאור עם ההגהות והביאורים של הרבנים [[חיים די לרוזה]] ("תורת חכם"), רפאל אברהם שלום מזרחי שרעבי ("דברי שלום"), [[ששון פרסיאדו|ששון בכר פרסיאדו]] ("שמן ששון"), [[אליהו משען]] ("צדק ושלום"), חיים שאול דוויק הכהן ("איפה שלמה"), אליהו סלימן מני ("מעיל אליהו"), [[שריה דבליצקי]] ("מחשבות בצלאל"), [[אביגדור עזריאל]] ("זמרת הארץ"), [[יוסף חיים]] ("סוד ישרים"), הרב שלמה אליישיב ('הגהות הלש"ם'), והרב [[פנחס מוקדסי]]. נערך ונסדר מחדש על ידי הרב מוקדסי. יצא לאור בהוצאת 'ישיבת המקובלים ע"ש מהרח"ו', ירושלים [[תש"ע]] ([[2009]]).
*הערות ל'''כללי קצור ספר הפליאה''' מאת הרב [[דוד בן שלמה אבן זמרא]] - הרב היילפרין הביא לבית הדפוס את הספר עם הערותיו. יצא לאור ירושלים [[תר"ע]]-[[תרע"ד]] (לא ברורה השנה המדויקת וזהו טווח השנים){{הערה|נדפס מתוך כתב יד יחיד שנמצא תחת ידי יורשי הרב המקובל [[שלמה מוסיוף|שלמה מוסאיוף]] בירושלים ולא הספיקו להוסיף שער בדפוס, ונשאר כל הספר בגניזה עשר שנים (הערת [[פרופ']] [[גרשום שלום]] לעותק בית הספרים).}}.
*'''כבוד חכמים : להשיב כבוד לחכמי האמת על ידי מלחמת מצוה במלעיביהם ולהחזיר העטרה ליושנה''' - יצא לראשונה בדפוס י"ד פרומקין, ירושלים [[תרס"א]]; הודפס ב"דפוס לעווי ושותפיו", ירושלים [[תרס"ד]] עם צוואת הרב [[אליהו מקאליש]] (ר[[אב"ד]] [[קאליש]] ומחבר "יד אליהו"); כן הודפס בדפוס פרומקין ב[[תרנ"ו]] ו[[תש"ד]]; הודפס שוב ב[[ברוקלין]] (רובע ב[[ניו יורק]]) תשנ"ד עם "מלחמת יעבץ" (בשער נפרד) שהוא חיבורו של הרב מרדכי לוריא המגן על היעב"ץ מפני השגותיו של הרב היילפרין ומוכיח לשיטתו שהספר "חמדת ימים" אכן חובר בידי נתן העזתי כטענת ר' יעקב עמדין. הרב לוריא כתב את דבריו בעניין זה גם בשם "אמת ליעקב" שצורף ל'עץ שתול : ... כללים בדברי הש"ס והפוסקים', ירושלים [[תרס"ג]].