בשר מן החי – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
Yonidebot (שיחה | תרומות)
מ בוט החלפות: ייתכן; מכיוון;
אין תקציר עריכה
שורה 7:
למחלוקת מהיכן נלמד דין זה יש משמעויות הלכתיות רבות, כמו למשל בקשר לאדם האוכל אבר מן החי מבעל חיים המו[[גדר]] כ[[טריפה]], לפי רבי יוחנן הוא עובר על איסור אחד - טריפה, שכן בשר מן החי ואיסור טריפה, שניהם שוים, ולפי ריש לקיש הוא יעבור על שני איסורים. מחלוקת דומה היא, כאשר אדם אוכל אבר מן החי ובשר מן החי, גם אז נחלקים רבי יוחנן וריש לקיש אם הוא עבר על שני איסורים או על אחת, אם כי אז הדיעות הפוכות כל אחד לפי שיטתו.
 
לכאורה, איסור בשר מן החי הוא רק לישראל ולא ל[[בן נח]]. והאמנם, ה[[רמב"ן]] תירץכתב, שלגבי בן נח, מודה גם רבי יוחנן שמקור האיסור הוא מ"לא תאכל הנפש עם הבשר". וה[[ר"ן]] עצמו תירץכתב, שהאיסור בבן נח הוא מהפסוק {{ציטוטון|אך בשר בנשפובנפשו דמו לא תאכלו}}.
==טומאת אבר מן החי==
כמו אבר מן החי, גם בשר מן החי אסור באכילה, אך בניגוד לאבר מן החי אינו מטמא{{הערה|{{בבלי|חולין|קכח|ב}}.}}. בפסוק{{הערה|{{תנ"ך|ויקרא|יא|לט}}.}} כתוב "וכי ימות מן הבהמה", ומכאן לומד [[רב יהודה]] בשם רבו [[רב (אמורא)|רב]] כי לא רק הבהמה עצמה מטמאה, אלא גם אם מקצת מגוף הבהמה "מת" ונפרד ממנה, כלומר אבר ממנה, גם הוא מטמא.