כתב עת תורני – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
Eranb (שיחה | תרומות)
שורה 24:
יש המייחסים את זכות הבכורה לכתב העת התורני שהופיעה בשנת [[ה'תע"ה]] ([[1715]]), ב[[ונציה]] ושימש ככלי מבטא של '''התלמוד תורה''' בעיר [[פרארה]]. למרות התוכניות המשיך את הוצאת המאסף, לא ראו אור כי אם שלוש חוברות. החוברת הראשונה הייתה כפי הנכתב בדף השער שלה: '''ראשית בכורי קציר תלמוד תורה של קהלה קדושה פירארה'''; החוברת השנייה: '''תוספת בכורי קציר תלמוד תורה של ק"ק פירארה''' ; והשלישית: '''עיטורי ביכורי קציר תלמוד תורה של ק"ק פירארה'''.
 
לדברי [[ישעיהו זנה]] במאמרו אבני בנין לתולדות היהודים באיטליה ([[חורב]], כרך ו. [[ניו יורק]] תש"ב) הרי שראש התלמוד תורה הרב [[יצחק למפרונטי]] הוא מיסדו של כתב העת התורני הראשון. לטענתו, שלשה רבנים אורחים שהיו בפרארה, הביאו את החוברות לאמשטרדם לישיבת ''"עץ חיים''", שהחליטה לחקותן באמצעות הוצאה לאור של כתב עת תורני. ואולם טענה זו נדחית על ידי ההיסטוריונים שמזכים את ישיבת עץ חיים בבכורה. (עפ"י מבוא לספר אוצר כתבי-עת תורניים של הרב [[יצחק לוין (רב וחוקר)|יצחק לוין]]).
 
מפנה חשוב בקורות ספרות כתבי העת התורניים, הוחל על ידי הרב [[יעקב עטלינגר]] מ[[אלטונה]] שב[[גרמניה]] כאשר החל לערוך כתב עת תורני שנשא את השם '''שומר ציון הנאמן''', אשר הופיע בקביעות כעיתון, ובמשך עשר שנות הפצתו, משנת [[ה'תר"ו]] ([[1846]]), הופיעו יותר ממאתיים חוברות במסגרתו.