אנכסימנדרוס – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
RedBot (שיחה | תרומות)
מ r2.7.2) (בוט מוסיף: tt:Анаксимандр
מ הגהה
שורה 16:
:הבחירה באפירון:
העולם עשוי ניגודים. תפיסת עולם אגוניסטית - תחרותית - הכול נמצא בתחרות. הניגודים בטבע "בולעים" זה את זה, בדומה לנוזלים המתערבים. האיזון בין הניגודים בטבע נשמר.
האפירון נמצא מעבר לניגודים, כגורם המאחד אותם, ולכן אינו זהה לאףאף אחדלאחד מהם. תפקיד האפירון הוא לשמש כחומר אשר ממנו ייפרדו הניגודים, אך בתוכו הם לא יתקיימו ככאלה.
 
:2. אנכסימנדרוס מדגיש את יסוד הכלליות. הוא היה הראשון שהמציא את מושג "[[החוק הכללי]]" להסברת כל תהליכי השינוי, ההתהוות וההתכלות. אנכסימנדרוס היה גם הראשון שהעלה את הטענה, כי הדבר הקבוע היחיד בטבע הוא ה[[תנועה (פיזיקה)|תנועה]] וההשתנות - רעיון שפותח לאחריו על ידי [[הרקליטוס]] ו[[דמוקריטוס]].
שורה 36:
ישנה מחזוריות מתמדת בהתחלפות הניגודים אלה באלה (עונות השנה). המחזוריות אינה מדויקת. הדברים עוברים את גבולם ואז הצדק - חוק שהוא פיזיקלי ומוסרי בו זמנית, מחזירם לתחומם. הצדק מושג בהתחלפות המתמדת. הזמן עצמו הוא העושה את הצדק.
 
השימוש במושגים צדק (dike) וזמן (chronos), מצביעים על יסוד מיתי בתפיסתו. השימוש במושגים דין וגמול מצביע כנראה על ייחוס למוירהל[[מוירה]]. בדברי אנכסימנדרוס ניתן למצוא בפעם הראשונה חוק אימפרסונאלי (-כלומר, לא פרסונלי).
 
==השערת הקוף הימי==
אנכסימנדרוס גילה קיומם של מאובנים ימיים בקרבת החוף, דבר שהוביל אותו להשערה שהחיים החלו בים ורק מאוחר יותר עלו ליבשה. יתרה מכך: הוא שיער כי היצורים שקדמו לאדם שכנו בתוך מעטפת של שלד קוצני שהגנה עליהם, והם הגיחו מתוכה בעקבות התייבשות האקלים.
 
לפי אנכסימנדרוס, בשלב המעבר שכנו בני האדם בתוך פיותיהם של דגים גדולים, שהגנו עליהם מפני תנאי האקלים המשתנים. השערה זו נודעה מאוחר יותר כ[[השערת הקוף הימי]].
 
ייתכן שתאוריות אלו נראות לנו כיום משונות במקצת, אך יש הרואים באנכסימנדרוס כראשוןאת הראשון שהעלה את היפותזת השתנות המינים כמודל להתפתחות החיים בכדור הארץ, ולפיכך הוא נחשב בעיני רבים לאבי תורת ה[[אבולוציה]].
 
== קישורים חיצוניים ==