משמרות כהונה – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מאין תקציר עריכה
שורה 2:
 
==השתלשלות חלוקת הכוהנים למשמרות==
חלוקת הכוהנים למשמרות נעשתה לראשונה, על ידי [[משה]] ב[[המשכן|משכן]], אשר פעל כך במצוות הקב"ה. וכך כתוב ב[[ספרי]] "אֵלֶּה פְקֻדָּתָם לַעֲבֹדָתָם, לָבוֹא לְבֵית-השם כְּמִשְׁפָּטָם, בְּיַד, אַהֲרֹן אֲבִיהֶם: כַּאֲשֶׁר צִוָּהוּ, השם אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל{{הערה|[[דברי הימים]] א', פרק כ"ד, פסוק י"ט.}}." מלמד שהייתה מצווה זאת ביד משה ו[[אהרן]].
בימי משה הייתה החלוקה ל-8 משמרות בלבד כמו שכתוב ב[[תלמוד]]: "אמר [[רב חמא בר גוריא]], אמר [[רב (אמורא)|רב]]: משה תיקן להם לישראל שמונה משמרות, ארבע מ[[אלעזר הכהן|אלעזר]] וארבע מ[[איתמר הכהן|איתמר]]{{הערה|מחלוקת [[תנאים]] היא, אם משה תיקן 8 משמרות או 16, ורב חמא בר גוריא סובר כאחד מן החולקים.}}. בא [[שמואל]] והעמידן על שש עשרה, בא [[דוד]] והעמידן על עשרים וארבעה"{{הערה|[[תלמוד בבלי|בבלי]], [[מסכת תענית]], דף כ"ז, עמוד א'.}}.
 
שורה 26:
 
== ראש בית אב ==
בתפקיד ראש בית אב נשא אחד מזקני וחשובי אותו בית אב , ראש בית האב היה מבין אלה שהלכו לצידו של הכהן הגדול, יחד עם [[הסגן]], ולקחו חלק בפעולות טקסיות כמו הוצאת ה[[שעיר לעזאזל (מצווה)|גורלות]], ניחום אבלים ועוד .
ב[[מסכת תמיד]] מסופר שמפתחות [[העזרה]] היו בידי זקני בית האב.
 
שורה 33:
 
{| class="wikitable" border="1" ;"
! שם משפחת המשמר !!שם נוסף !! משמעות השמות על פי פירוש ב"קינות לתשעה באב" לקינתו של ה[[אלעזר בירבי קליר|קליר]] "איכה ישבה חבצלת השרון"{{הערה|[http://www.hebrewbooks.org/19663 קינות לתשעה באב] זולצבאך, [[ה'תקצ"ד]]. על פי פירוש זה, שמו של כל משמר ניתן לו על שם העבירות שעבר ובגללן נענש.}} כ[[אלגוריה]] לחטאיהם של הכהנים וישראל.!! המיקום המשוער בימינו של מגורי המשמר
 
{{הערה|נערך בעזרת (סיור בעקבות משמרות הכהונה) מאמרו של '''גיל ברנר''' מדריך טיולים, תושב הגליל, בעל חברת טיולים "גיל גליל". ואנציקולופדיה "ארץ ישראל ושכנותיה".}}
|-
| align="center"|[[משמרת יהויריב|יְהוֹיָרִיב]] || align="center"|מסרבי מרון || '''מסרבים''' ומורדים ביושב '''מרום'''. || align="center"|[[מירון הקדומה|מירון]]
|- style="background-color: #EFEFEF;"
| align="center"|[[משמרת ידעיה|יְדַעְיָה]] || align="center"|ציפורים || '''ידע''' הקב"ה מחשבה רעה שבלבבם, והגלם. || align="center"|[[ציפורי (יישוב עתיק)|ציפורי]]
שורה 52:
|- style="background-color: #EFEFEF;"
| align="center"|אֲבִיָּה ‏|| align="center"|עִידּו ||שלא '''אבו''' (רצו) לשמוע לתורת השם. || align="center"|כפר עוזיאל מזוהה עם [[שדה עמודים]]<ref>[http://www.syt.co.il/showTrip.asp?id=481 חירבת עמודים], באתר SYT
</ref>
|-
| align="center"|[[משמרת ישוע|יֵשׁוּעַ]] || align="center"|נשדף ||שבעטיו '''נשרף''' '''אר'''ון '''ב'''ית '''אל'''וקינו. || align="center"| [[ארבל (יישוב עתיק)|ארבל]]
שורה 96:
===סדר המעמדות===
רב [[עמרם גאון]] בסידורו מביא את סדר המעמדות כפי ששנכתבו ב[[משנה]], בתוספת, פסוקים מנביאים וכתובים, פרשת ה[[מן]], [[עשרת הדיברות]], פרק מ[[מסכת תמיד]] ו[[סיום מסכת#טקסט ההדרן|הדרן]]. פרקי המעמדות מסודרים לכל יום בשבוע. רב עמרם גאון פוסק שהמנהג לומר מעמדות בכל יום, נכון עבור יחידי סגולה, אך כל הציבור אינם צריכים לנהוג כך, כדי שלא יתבטל איש ממלאכתו.
 
האחרונים הוסיפו עוד לקוטים מה[[תנ"ך]] המשנה והתלמוד. ומזה הסתעף אחר כך הסדר "[[חק לישראל]]" עם הוספות מ[[ספר הזוהר]] לכל ימי השנה, על פי סדר [[פרשת השבוע|פרשיות השבוע]].
 
ר' [[יעקב עמדן]] עירער על הסדר הזה, והכין סדר חדש, המופיע בסוף סידורו "בית יעקב".
 
שורה 125:
[[קטגוריה:כהונה]]
[[קטגוריה:כ"ד משמרות כהונה|*]]
 
[[it:Sacerdote (Ebraismo)#Le 24 divisioni kohaniche]]