כאהינה – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שורה 9:
מוחמד טלבי מציין שהערבים מספרים כי קהינה לוותה על ידי איקונין, ככל הנראה של [[מריה הקדושה]] או קדוש נוצרי אחר, אך סביר שלא מדובר במנהג יהודי או אפילו ברברי. רעיון הגיור של בני הג'רוואה נובע מההיסטוריון [[אבן חלדון]] אשר מנה שבט זה מבין מספר שבטים שיש אפשרות שהיו מתגיירים. טלבי מציין שאבן חלדון מתייחס לתקופה שקדמה לשליטת [[הקיסרות הרומית]] ו[[האימפריה הביזנטית|ביזנטית]] וכי שבטים אלו התנצרו מאוחר יותר.
 
בקינה יהודית עתיקה מ[[קונסטנטין (אלג'יריה)|קונסטנטין]] שב[[אלג'יריה]] של ימינו, יש התייחסות למלכה בשם "כהיאכּהיא" דווקא בתור מי שהתאכזרה ליהודים.
 
{{ציטוט|תוכן=בני ישורון, אל נא תשכחו את רודפיכם.,
 
את הכשדים, את הקיסר, את הדריינוס ואת כהיא.
שורה 25:
ה' שנא את המענים את עמו.
 
השיבו לי את בניבנַי, כדי שיתאבלו עלי.,
 
השארתי אותם בידיה של כהיא.{{הערה|חיים זאב הירשברג, תולדות היהודים באפריקה הצפונית: התפוצה היהודית בארצות המגרב מימי קדם ועד זמננו, כרך ראשון, הוצאת מוסד ביאליק, תשכ"ה, עמ' 65-66. }}}}