סידהארתא – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
Addbot (שיחה | תרומות)
מ בוט: מעביר קישורי בינויקי לויקינתונים - d:q457289
Avner-Y (שיחה | תרומות)
שורה 15:
 
== תמות עיקריות ==
כבר מתחילת מסעו של סידהרתא הוא מחפש שינוי עצמי. הוא חובר לאסתיקס, מבקר את גוטאמהגואטמה וחובק את תשוקותיו הארציות ולבסוף חובר לטבע. כל זאת בנסיון להשיג [[נירוואנה]]. סידהרתא יודע שאין באפשרותו להשיג הארה בנהייה אחר גוטאמהגואטמה. הרומן מדגים כיצד הנתיב אל ההארה לא יכול להירכש מאדם אחר משום שהנתיב שונה לכל אדם ולא יושג רק על ידי הקשבה או ציות לאדם שכבר פסע בנתיב. שכן, מילים ולימודים יכולים לתאר את האמת אך הם אינם האמת עצמה. בהיותם עקרונות, הם לוכדים את הפרט, בעוד ההארה בהיותה חסרת עקרונות משחררת את הפרט.
 
תמה נוספת היא מעגליות הזמן המומחשת באמצעות היחסים של אב ובן המומחשים בנסיון של סידהרתא פעם ראשונה עם אביו ופעם שנייה עם בנו. רעיון המעגליות מודגם גם בצורך של סידהרתא במלווים. ראשית גובינדה אחר כך קמאלה ולבסוף ווסודבה - כל מלווה מסמל השגה של שלבים שונים בדרך אל ההארה. הרומן מיוחד בכך שהזמן אינו לינארי. שרשרת האירועים מתרחשת בקפיצות לאורך הזמן אבל התמות בספר בסוף חוזרות אל המקור של הסיפור. הדבר מסמל את מהות הנהר שיש לו התחלה, אמצע וסוף כמו החיים. בסוף הסיפור זו ההכרה שסייעה לסידהרתא להגיע להארה. לא חשוב כמה החיים סוטים ממקור החיים, הכל לבסוף נוטה לשוב חזרה אליו. בסוף המסע שלו, רק דרך הבנת מינעד התחושות האנושיות מגיע סידהרתא לנירוואנה. כפי שנכתב, ברגע ההארה, סידהרתא חווה את התחושות של האנושות עוברים בראשו כנהר הזורם מהמקור שלו ואליו בחזרה.