אנטוניו דה לה קלנצ'ה – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שורה 24:
 
קלנצ'ה שם לב לדמיון הפיזי בין האינדיאנים ובין [[אסיאתים|האוכלוסיות ממזרח וממרכז אסיה]] שנקראו בעבר [[גזע|"מונגולידים"]] או [[טטרים]]. את ההסברים לכך הסיק דרך תאוריות ה"תנ"כיות" הנאיוויות והאקסטרווגנטית של אנטוניו דה מונטסינוס.
בדומה לחבריםלמחברים אחרים, סב ר קלנצ'ה כי התחלת ההיסטוריה של האינדיאנים היא בתקופת ה"איליו" ושל ה"ברבריזם", כשלא הייתה קיימת [[אריסטוקרטיה]] אלא "[[דמוקרטיה]]" בלבד. בכרוניקה שלו מוצאים סיפורים ואגדות רבים, מסורות על האלילים והדתות של הילדים, על "מסרים" של אלילים, על השפות שהיו בשימוש באותו אזור. כל אלה מתערבבים
פרטים אלה מועברים בצורה די מפוזרת, ומתערבבים עם מוסרי השכל דתיים והערות פדוגגיות של המחבר.
האב קלנצ'ה מתיחס בכרוניקה שלו גם ל[[קיפו]] (quipu), המערכת המנמוטכנית ששימשה את האינקה בעזרת חבלים, חבלים משניים, צבעים וקשרים. לדבריו בקיפו יכלו לסמל גם שמות פרטיים ושל מקומות ואזורים.
 
 
סגנונו מנפוח ומצועצע, מושפע על ידי זרם ה[[גונגורה|גונגוריזם]].
 
==קישורים חיצוניים ומקורות אחרים==