מלכויות זכרונות ושופרות – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
שורה 1:
[[קובץ:Flickr - Government Press Office (GPO) - Blowing the Shofar.jpg|220px|ממוזער|גבר תוקע בשופר]]
'''מלכויות זכרונות ושופרות''' הן שלוש חטיבות [[תפילה (יהדות)|תפילה]]
==
הגרעין של כל אחת מהחטיבות הוא קבוצה של עשרה פסוקים מן התנ"ך: שלושה מן התורה, שלושה מן הכתובים, שלושה מן הנביאים, ופסוק אחרון מן התורה.
לפני קבוצת הפסוקים מופיעות תפילות מבוא, המכונות "תקיעתא דבי רב", ואלו הן:
* לפני מלכויות * לפני * ===ברכת מלכויות===
קבוצת פסוקי המלכויות נקראת כך על שום שהפסוקים מפארים את ה' כמלך על כל הארץ ועוסקים במלכותו של הקב"ה במהלך הדורות.
הברכה משולבת עם ברכת קדושת היום הרגילה הנאמרת כבכל יום טוב, הפותחת במלים [[אתה בחרתנו]] ומזכירה את עניין הקרבנות. לאחר הקרבנות עוברים לעניין המלכויות בקטע [[עלינו לשבח]] ו"על כן נקווה" שלאחריהם נאמרים פסוקי המלכויות. חתימת הברכה היא כבכל ברכות קדושת היום של שאר תפילות ראש השנה: "ברוך אתה ה' מלך על כל הארץ מקדש ישראל ויום הזיכרון".▼
▲הברכה משולבת עם ברכת קדושת היום הרגילה הנאמרת כבכל יום טוב, הפותחת במלים [[אתה בחרתנו]] ומזכירה את עניין הקרבנות. לאחר הקרבנות עוברים לעניין המלכויות בקטע [[עלינו לשבח]] ו"על כן נקווה" שלאחריהם נאמרים פסוקי המלכויות
===ברכת זכרונות===▼
חתימת הברכה היא כבכל ברכות קדושת היום של שאר תפילות ראש השנה: {{ציטוטון|ברוך אתה ה' מלך על כל הארץ מקדש ישראל ויום הזיכרון.}}
קבוצת הזיכרונות נקראת כך על שום שהיא מתארת את ה' כזוכר הכול ועוסקת בהעלאת זיכרון ישראל לפניו.
הפתיחה: {{ציטוטון|אתה זוכר מעשה עולם ופוקד כל יצורי קדם.}} {{ש}}
חתימת הברכה: {{ציטוטון|ברוך אתה ה' זוכר הברית.}} {{ש}}
לחלק מן העדות יש בקבוצת פסוקי הזיכרונות אחד עשר פסוקים במקום עשרה.
===ברכת שופרות===
קבוצת השופרות נקראת כך על שום השופר הנזכר בה. בפסוקים אלו מתוארת ההתגלות האלוהית, "בקול שופר עליהם הופעת".
הפתיחה: {{ציטוטון|אתה נגלית בענן כבודך על עם קודשך לדבר עימם.}} {{ש}}
חתימת הברכה: {{ציטוטון|ברוך אתה ה' שומע קול תרועת עמו ישראל ברחמים.}} {{ש}} ▲[[תמונה:Liten askenasisk sjofar 5380.jpg|שמאל|ממוזער|190px|שופר של עדות אשכנז]]
בברכה זו סוקר המתפלל לפני הקב"ה את אזכוריו של ה[[שופר]] במסורת היהודית ובפסוקי ה[[תנ"ך]], החל מ[[מעמד הר סיני]] ועד לשופר הגדול של הגאולה. לאחר סקירה זו באה בקשת "תקע בשופר גדול". את תקיעת הגאולה שלאחריה יוכל עם ישראל לשוב ולקיים את מצוות תקיעת השופר ב[[בית המקדש]] ב[[חגי ישראל ומועדיו|מועדים]].
<br />ב[[חזרת הש"ץ]] תוקעים בשופר לאחר אמירת הברכה ויש שתוקעים אף בתפילת הלחש.
| |||