נאום השפנים והחזירים – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ ←‏התגובה לנאום: בר פלוגתא
אין תקציר עריכה
שורה 1:
'''נאום השפנים והחזירים''' או '''נאום השפנים''' הוא כינויו של [[נאום]] שנשא הרב [[אלעזר מנחם שך]], מנהיג ה[[חרדים]] ה[[ליטאים]] בא' בניסן התש"ן - [[26 במרץ]] [[1990]] בכנס תנועת [[דגל התורה]] ב[[היכל יד אליהו]] ב[[תל אביב]]. בנאום זה הביע הרב שך את ביקורתו על [[המערך]] וה[[קיבוץ|קיבוצים]], "מגדלי ה[[שפניים|שפנים]] וה[[חזיר]]ים"<ref>דוברים חרדים שנתבקשו להגיב לדבריו בתקשורת, העריכו שהרב שך ייחס לקיבוצים גידול "שפנים וחזירים" (ובסדר הזה), משום שאחד ממרכזי גידול החזירים בארץ הוא [[קיבוץ מזרע]], ומשום שכאשר חשב הרב שך בעת נאומו על גידול החזירים בקיבוצים - התעוררה בו ה[[אסוציאציה]] לפסוקי התורה, שבהם הפסוק האוסר לאכול חזירים - בא '''מיד אחרי''' הפסוק האוסר לאכול שפנים (דברים, יד ז-ח).</ref> בלשונו. השאלההרב הנוקבתשך ששאלפרס עלבנאומו אישאת השמאלעיקרי החילוניהאמונה הייתההחרדיים "במהבנוגע הואלציבור יהודי?"היהודי חילוני.<br />
העניין הרב שעורר הנאום, ששודר ברובו בשידור חי ברדיו, נבע מהעובדה שנישא בעיצומו של משבר "[[התרגיל המסריח]]", כאשר לא היה ברור האם [[מפלגת ש"ס]] תצטרף לממשלה בראשות [[שמעון פרס]]. המשמעות הפוליטית של הנאום התבררה יותר מאוחר, כאשר ש"ס סירבה להצטרף לממשלה בראשות פרס, ובמקום זאת קמה [[ממשלת ישראל העשרים וארבע|ממשלה צרה בראשות]] [[יצחק שמיר]].
[[קובץ:Shach 99.gif|ממוזער|250px|הרב שך]]
שורה 10:
==הנאום==
 
בנאום עצמו לא דיבר הרב שך ישירות על המצב הפוליטי והעדיף להתמקד במסר רוחני, אך מסר חריף ונוקבותקיף כלפי הציבור החילוני.
[[אבישי בן חיים]], עיתונאי המדווח על העולם החרדי, תיאר אותו כ"טקסט הפומבי הכי פשוט ואולי לכן הכי עמוק, הכי אותנטי, והכי נוגע בשורש המחלוקת של החרדים מול הזהות היהודית החילונית האלטרנטיבית".
 
שורה 27:
==התגובה לנאום==
 
התקשורת התאכזבה מתוכן הנאום, אשר לא נתן תשובה חד-משמעית לנושא הפוליטי שעמד על הפרק. היו בשמאל שניסו להיאחז בעובדה שהרב שך לא שלל במפורש את ההצטרפות לממשלת מערך. אולם משמעות הנאום התבררה לאחר מספר ימים: הרב שך כפה את רצונו על הרב [[עובדיה יוסף]], ש"ס סירבה להצטרף לממשלת פרס, וסיכוייו של פרס להקים ממשלה בראשותו קטנו ביותר.
 
בקיבוצים עוררה המתקפה של הרב שך זעם. גינו אותה דמויות מחוגי שמאל, אך גם אנשי ימין כמו [[אריאל שרון]] ו[[רפאל איתן]] השמיעו דברים בזכות אנשי הקיבוץ. דווקא [[שמעון פרס]], הנפגע העיקרי מהנאום, העדיף שלא לתקוף את הרב שך, אלא לציין את התפעלותו מעוצמתו הרוחנית {{מקור}}. עיתון החרדים הליטאים, "[[יתד נאמן]]", קרא לאנשי הקיבוץ להתמודד עם טענותיו של הרב שך לגופן.
 
למרכיב הרוחני בנאומו של הרב שך הייתה השפעה מועטה. לא התפתח דיאלוג של ממש בין אנשי הקיבוצים והשמאל לבין החרדים, ושני הציבורים נותרו בריחוקם. על האופן שבו קיוו החרדים שיחדרו דבריו של הרב שך לליבות הציבור החילוני שאליו פנה, מעידה [[אנקדוטה]] שפורסמה בעיתון ה[[ליטאים]] "[[יתד נאמן]]" (בערב פסח תשס"ה) על [[חזרה בתשובה|חוזר בתשובה]] צעיר, שלפי הנכתב חזר בתשובה בעקבות חריפות נאום זה, וביקש לקבל מאוחר יותר ברכה מהרב שך: