מסכת מכשירין – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
Nir Kleiman (שיחה | תרומות)
Nir Kleiman (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
שורה 3:
המסכת עוסקת בעיקר בדינים הנוגעים להכשרת מאכלים לקבלת [[טומאה]], כלומר באילו תנאים מאכלים רגילים, שלא יכולים להיטמא יהפכו למאכלים המסוגלים להיטמא, על ידי המשקים (משקאות) הנופלים עליהם. בערך זה אין משמעות המילה "הכשרה" הכשרה לאכילה או הפיכת מזון ל[[כשרות|כשר]], כבשפה המודרנית, אלא נתינת אפשרות.
 
ב[[ספר ויקרא]]<ref>ספר בפרקויקרא, פרק י"א, פס'פסוקים כ"ט - ל"ח</ref> מובאים דיני [[טומאת שרץ]]. השרצים המטמאים מוגדרים, ומוסבר אופי פעולתם על כלים, מזון ומשקה. כך לדוגמה, שרץ שנופל לתוך כלי חרס מטמא אותו ומחייב את שבירתו. בהמשך הפרשייה התורה מבחינה בין פעולת השרץ על אוכלים יבשים ורטובים:
{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=מכל האֹכל אשר יאכל, אשר יבוא עליו מים יטמא, וכל משקה אשר ישתה בכל כלי יטמא:...<br>
וכי יפול מנבלתם על כל זרע זרוע אשר יזרע, טהור הוא:<br>
וכי יֻתן מים על זרע ונפל מנבלתם עליו טמא הוא לכם:|מקור=ויקרא י"א ל"ד-ל"ח}}
 
כלומר מאכל מסוגל להיטמא על ידי נבלת השרץ רק כאשר לאחר שהוא מורטב על ידי [[מים]], אך מאכל שלא הורטב מעולם לאחר שנקטף מן השדה - לא נטמא ממגעו בשרץ, או מכל טומאה אחרת. תכונה זו מכונה "קבלת טומאה" - ולפי התורה כאשר נותנים מים על המאכל מכשירים אותו לקבל טומאה מכאן ולהבא, אפילו לאחר שיבשו המים.
 
שורה 15 ⟵ 14:
 
==מיקומה של המסכת בסדר טהרות==
לפי הקדמת המשנה להרמב"ם, נכון היה שלאחר מסכת נידה תופיע מסכת זבים (שכן נידה היא מקרה כללי של זוב). אך מכיוון שהקדים הכתוב בפרשת "ויהי ביום השמיני" (<ref>ספר ויקרא, פרק ט, פסוק א)</ref> את דיני המסכת ע"פ דיני זוב המופיעים בפרשת "זאת תהיה תורת המצורע" (<ref>ספר ויקרא, פרק י"ד,פסוק פסוקים ב)</ref>, הוקדמה אף המסכת.
 
 
==פרקי המסכת==