הבדלים בין גרסאות בדף "יהדות מערב אפריקה"

ניתן היה למצוא יהודים בכפרים הברברים המבוצרים לאורך דרום מרוקו. כך למשל באוטאט של תאפילת התקיים [[מלאח]], רובע יהודי, עם כ-500 יהודים<ref name=horowitz>Horowitz, Victor J. '''Marokko: Das Wesentlichste Und Interessanteste Über Land Und Leute... (German Edition)'''. Nabu Press, 2012 (Reproduction from 1923). ISBN 127274163X. pages 202, 204-205</ref>; ב[[פיגואיג]] היה מלאח בן 100 יהודים<ref name=horowitz/>. דרומית יותר, באזור נאות המדבר של טואט, התקיימה קהילה גדולה של יהודים בנווה אלהמדה. בתמנתית, מרחק שבועיים מסע מתפילת, היו ככל הנראה בין 6,000 ל-8,000 התושבים צאצאים של יהודים שהתאסלמו<ref name=horowitz/>. מערבה יותר, בחבל סוס, התגוררו כ-100 יהודים בעיר אוגולמין בת 3,000 התושבים.
 
קרוב לוודאי שהתקיימה [[התבוללות]] של יהודים שחיו באזור הסהרה של מרוקו ו[[אלג'יריה]], וייתכן כי חלק מהשבטים הברברים היו יהודיים בעברם. מסורת אחרת, זו שבה החזיקו היהודים באזור, גורסת כי הברברים הם צאצאי ה[[פלשתים]] שגורשו מ[[כנען]]<ref name=basset>Basset, "Nedromah", page 13</ref>. בהתאם למסורת זו, בכתבים יהודיים מצפון אפריקה ומ[[ספרד]] ב[[ימי הביניים]], הברברים כונו "פלשתים". מסורת נוספת טוענת שמשה נקבר ב[[תלם סן]] וכי העדויות לכך הן נוכחותם הרבה של היהודים באזור לצד מקומות קדושים למוסלמים הנושאים שמות מקראיים ואגדות יהודיות שמסופרות באזור זה עד היום<ref name=basset/>.
ל. רין טוען כי הברברים של [[אלג'יריה]] הם צאצאים לשבט ישראלי חקלאי<ref>"Origines Berbers", page 406 (see "Rev. Arch. de Constantine," 1867, page 102)</ref>.